أختي الحبيبة مروة ثبتنا الله وإياك على طاعته..

طبعا مفيش مانع أبدا إن الواحدة تكون مهندمة ونظيفة وبتلبس كويس.. ولكن من شروط الحجاب المتفق عليها بين أهل العلم جميعا ... جميعااااااااااا.. ألا يكون الحجاب زينة في نفسه..

يعني إحنا مش بنلبس الحجاب عشان يبقى اسمها طرحة والسلام.. وندخل في عداد المحجبات .. على قد ما بنلبسه عشان نتقي التبرج ولفت النظر..

وأتمنى إنك تقبلي كلامي بصدر رحب.. والله يسعدك ويوفقك في الدنيا والآخرة

..السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..الحمدلله والصلاة والسلام على محمد رسول الله صلوات الله وسلامه عليه..
أختي الحبيبة مروة .. بخصوص تساؤلك غاليتي عن كيفية لف الحجاب بطريقة جذابة
وجميلة .. أقول وبالله المستعان..أ
ختي الحبيبة.. فالحجاب ‏:‏ مصدر يدور معناه لغة على‏:‏ السَّتر والحيلولة والمنع ‏.‏
وحجاب المرأة شرعًا‏:‏ هو ستر المرأة جميع بدنها وزينتها، بما يمنع الأجانب عنها من رؤية شيء من بدنها أو زينتها التي تتزين بها، ويكون استتارها باللباس وبالبيوت‏.‏
أما ستر البدن‏:‏ فيشمل جَميعه، ومنه الوجه والكفان، كما سيأتي التدليل عليه في المسألة الثالثة إن شاء الله تعالى‏.‏
وأما ستر زينتها ‏:‏ فهو ستر ما تتزين به المرأة، خارجًا عن أصل خلقتها، وهذا معنى الزينة في قول الله تعالى‏:‏ ‏{‏ولا يبدين زينتهن‏}‏ ‏‏، ويسمى‏:‏ الزينة المكتسبة، والمستثنى في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏إلا ما ظهر منها‏}‏ ‏‏، هو الزينة المكتسبة الظاهرة، التي لا يستلزم النظر إليها رؤية شيء من بدنها، كظاهر الجلباب ـ العباءة ـ ويقال‏:‏ الملاءة، فإنه يظهر اضطرارًا، وكما لو أزاحت الريح العباءة عما تحتها من اللباس، وهذا معنى الاستثناء في قول الله تعالى‏:‏ ‏{‏إلا ما ظهر منها‏}‏ ‏‏‏.‏ أي‏:‏ اضطرارًا لا اختيارًا، على حدِّ قل الله تعالى‏:‏ ‏{‏لا يكلف الله نفسًا إلا وسعهًا‏}‏ ‏‏‏.‏
وإنما قلنا‏:‏ التي لا يستلزم النظر إليها رؤية شيء من بدنها، احترازًا من الزينة التي تتزين بها المرأة، ويلزم منها رؤية شيء من بدنها، مثل‏:‏ الكحل في العين، فإنه يتضمن رؤية الوجه أو بعضه، وكالخضاب والخاتم، فإن رؤيتهما تستلزم رؤية اليد، وكالقُرط والقِلادة والسُّوار، فإن رؤيتها تستلزم رؤية محله من البدن، كما لا يخفى‏.‏
ويدل على أن معنى الزينة في الآية‏:‏ الزينة المكتسبة لا بعض أجزاء البدن أمران‏:‏
الأول‏:‏ أن هذا هو معنى الزينة في لسان العرب‏.‏
الثاني‏:‏ أن لفظ الزينة في القرآن الكريم، يراد به الزينة الخارجة، أي المكتسبة، ولا يراد بها بعض أجزاء ذلك الأصل، فيكون معنى الزينة في آية سورة النور هذه على الجادة، إضافة إلى تفسير الزينة بالمكتسبة لا يلزم منها رؤية شيء من البدن المزين بها، أنه هو الذي به يتحقق مقصد الشرع من فرض الحجاب من الستر والعفاف والحياء وغض البصر، وحفظ الفرج، وطهارة قلوب الرجال والنساء، ويقطع الأطماع في المرأة، وهو أبعد عن الرِّيبة وأسباب الفساد والفتنة‏.‏
وعلى هذا أختي الحبيبة.. فالحجاب لايحتاج لتعلمه الى مصممات أوخبيرات تجميل أو معاهد
تدريب..بل هو فطرة ربانية ..
أما غاليتي مانراه للأسف هذه الأيام فهي تغطية للزينة بزينة أخرى قد تكون أكثر جذبا وإثارة..
فقد وضع البعض حجابا للأفراح والناسبات..وآخر للعزاء..وآخر للسوق.....وووووو
" فياأختي المسلمة حكمي عقلك وفكري وتمعني في لبسك للحجاب , فهل يعقل أن تستري الزينة بزينة أخرى , وهل شرع الحجاب الا لإخفاء تلك الزينة؟؟!! فلنكن على بينة من أمرنا ولنعلم أن أعداء الله يحيكون ضدنا مؤامرة على الحجاب..
فيا أيتها المسلمة أنقذي نفسك فإن متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن أتقى , فلاتغتري بمالك ولابجمالك فإن ذلك لايغني عنك من الله شيئا..والنبي صلى الله عليه وسلم عرضت عليه النار ورأى أكثر أهلها النساء.. وقد عليه السلام:"
اتقوا الدنيا واتقوا النساءفإن لأول فتنة بني اسرائيل كانت في النساء"
فانقذي أخيه نفسك من النار , واعلمي انك أعجز من ان تطيقي عذاب النار فإن الجبال لو سيرت في النار لذابت !! فأين أنا وأنت من الجبال الراسيات والصم الشامخات !! فلنتستجب لمنادي الحق ولنعلم ان من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه ..وأن الآخرة هي مسعانا وان طالت الآمال في الدنيا..فماذا نريد من هذه الحجابات المزركشة المجملة بألوان
شتى ونقوش لامعة ملفتة التي نشتريها بأبهض الأثمان..ونحن نوضع في القبر في كفن من أرخص الاقمشة ؟؟ فهل تنفعنا هذه الزينة في ظلمة القبر ؟؟ فنتذكر ونحن في هذا الموضع"
مقتبس من رد للعلامة ابن عثيمين مع تصرف يسير
فياأخية لنراجع أنفسنا في هذا الشهر العظيم و لنجعل من عادة الحجاب عبادة نتقرب بها الله
لانتزين بها .. ويكفينا منه النظافة والترتيب دون الزينة والتعطر والتجمل..ولنفعل ذلك مخلصين
جعلنا الله واياك في هذه الليالي العشر من عتقائه من النار..ووالدينا..
واعذريني غاليتي على الاطالة فماكتبته في هذا الوقت النفيس الامحبة لكِ

:26: :26:

درة النور

اشكرك على النصيحة


مآذن
اشكرك على كل الكلام الجميل ال كتبتية

بس يا جماعة الموضوع كبرتوة جدا

الحمد للة انا مسلمة وعارفة تعاليم دينى كويس والتزامتة

ومفيش مانع ابدا اغير باشكال لفات الطرح مادام برضة مستترة

ومفيش نص صريح ولا حديث بيمنع او يحرم لبس الالوان المختلفة والجميلة كما قلتى

ولا فى نص يفرض لبس اللون الاسود للحجاب

وممكن اوى واحدة تلبس حجاب مش ملون ومستتر وتسير فتنة برضة

يعنى مش شرط

الغلط هو المبالغة فى اظهار جمال الحجاب

وما اكثر الملتزمات بالحجاب ولكنهم يتمتعوة بكامل اناقتهم وشياكتهم

تابعى مثلا قناة اقرا وشوفى المذيعات ومقدمات البرامج لبسهم شيك وحجبهم شيك ومحترم


واحنا هنا بمصر بنطلق كلمة الحجاب على الطرحة الصغيرة العادية

مش المقصود بية الحجاب الشرعى (الخمار او النقاب)بس للعلم

مش معقول هطلب اتزين بالحجاب الشرعى مع انى فى ناس كتير بيبدعوة فى اشكالة

انا تقبلت كلامكوة بصدر رحب وارجو ان تتقبلوة كلامى ايضا

وربنا يهدينا جمعيا


وشكرا ليكو

السلام عليكم مروة
انا على اطلاع كامل بشكل الحجاب في مصر الاخوات مكبروش الموضوع ولا حاجة فعلا نصيحتهم في محلها فالمقصود بالحجاب ان يكون بينك وبين الرجال حاجز يمنعهم من الفتنة بك كيف هذا ومحجبات اقرأ وغيرها من القنوات لم يمنعهن الحجاب الذي يلبسنه من فتنة الرجال وهذا من الواقع وليس تأليف ثم ان حجاب الموضة ليس بحجاب لكنه مجرد اسبرين لتسكين الضمير حتى لا تتعذب بداخلها لانها مخالفة لامر الله ثم ان المسلمة تتميز بسترها اي حينما يراها الرجال لا يعرفوا لها تفاصيل ثم انه كيف يكون ما تقوليه من ان( وممكن اوى واحدة تلبس حجاب مش ملون ومستتر وتسير فتنة برضة ) هل هذا معقول تكون واحدة لابسة حجاب مش ملون ومستتر وتكون فتنة ثم اذا كان كذلك فالتي تتفنن في لبس حجاب على الموضة لهي اشد فتنة ولا تحزني من ردود الناصحات لك فكلنا هنا نجتمع حول طاعة الله والتناصح ونصيحتي لك ان اتقي الله في المسلمين ولا تفتنيهم رجالا ونساءا فالمذيعات هؤلاء لبسن حجاب غير شرعي وفتن به النساء اللاتي يرون برامجهن رجاءا مروة راجعي نفسك وشروط الحجاب الشرعي وانت تعرفي ان الموضوع فعلا كبييييييييييييييييييييييير

السلام عليكم
احبتى فى الله سلمت يداكن
درة النور
ماذن
المبدعه سومه
لقد نصحتن مروه بما يرضى الله
واعلمى حبيبتى مروه انهن ما خطت يداهن حرفا من كلماتهن الا خوفا عليك من الفتنه
افعلى حبيبتى ما يرضى الله
ما يرضى الله
--ضعى دوما المولى عز وجل نصب عينك
وعندما تلفين الحجاب اسالى هل هذا يرضى رب العباد قبل ان يرانى به العباد
اختك فى الله ام باسل