خطر اللسان وفضيلة الصمت
اعلم أن خطر اللسان عظيم ولا نجاة من خطره إلا بالصمت، فلذلك مدح الشارع الصمت وحث عليه فقال صل الله عليه وسلم:
"من صمت نجا"
وقال: (لقمان) "الصمت حكم وقليل فاعله" أي حكمة وحزم.
وروى عبد الله بن سفيان عن أبيه قال: قلت يا رسول الله أخبرني عن الإِسلام بأمر لا أسأل عنه أحداً بعدك قال: "قل أمنت بالله ثم استقم" قال: قلت فما أتقي؟ فأومأ بيده إلى لسانه
وقال عقبة بن عامر قلت يا رسول الله ما النجاة؟ قال: "أمسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك" .
وقال سهل بن سعد الساعدي: قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "من يتكفل لي بما بين لحييه ورجليه أتكفل له بالجنة". .
وقد سئل رسول الله صل الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة فقال:
"تقوى الله وحسن الخلق" وسئل عن أكثر ما يدخل النار فقال: "الأجوفان: الفم والفرج" فيحتمل أن يكون المراد بالفم آفات اللسان لأنه محله، ويحتمل أن يكون المراد به البطن لأنه منفذه،
فقد قال معاذ بن جبل: قلت يا رسول الله أنؤاخذ بما نقول؟ فقال: "ثكلتك أمك يا ابن جبل وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم" .
كان أبو بكر الصدّيق رضي الله عنه يضع حصاة في فيه يمنع بها نفسه عن الكلام، وكان يشير إلى لسانه ويقول: هذا الذي أوردني الموارد
وقال عبد الله بن مسعود: والله الذي لا إله إلا هو ما شيء أحوج إلى طول سجن من لسان.
وقال طاوس: لساني سبع إن أرسلته أكلني.
وقال وهب بن منبه في حكمة آل داود: حق على العاقل أن يكون عارفاً بزمانه حافظاً للسانه مقبلاً على شأنه.
وقال الحسن: ما عقل دينه من لم يحفظ لسانه.
قال عقبة بن عامر قلت يا رسول الله ما النجاة؟ قال: "أمسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك"
حفظ اللسان من صفات المؤمن الحق
فمن حفظ لسانه
فقد حفظ دينه
وقد جعل الله لنا لسان واحد وأذنين لنسمع أكثر مما نتكلم
والكلام يكون في ذكر لله وكل ما فيه طاعة لله
من أمر بمعروف
و نهي عن منكر
و تعلم علم شرعي
و تفريج كرب مسلم
وإلا التزام الصمت فيكون قد كفى نفسه شرها