كيفكم ياحوائيات:27:
اتمنى انكم بخير وسعاده
بصراحه انا على كثره دخولي المنتدى
لاحظت في بنات كثير متذمره وتكتب كثير
زعلانه
بالذات لما تقول انا اصلي واصوم وازكي ومايتحقق مناي
وهي الثانيه لاتصلي ولاتصوم وتسمع اغاني
ويتحقق مناها
ليش انا غير وهي غير
طيب انا اقولك
بس اهم شي تاخذيه بعقل كلامي
سبحان الله ربي يمكن مااعطاكي اللي تتمنيه بالدنيا الوظيفه والمال والزوج اللي تتمنيه
يمكن ربي مدخره لكي يوم القيامه صبرك
وان ربك ابتلاكي يعني حبك
ان الرب اذا احب عبداً ابتلاه
وربي مبتليكي ليش تتذمري وتطلعي الفروق
يمكن هي البنت هذي اللي ماتصلي وتسمع اغاني وتحقق مناها وحلمها
انه ربي جعل سعادتها بالدنيا
ويمكن الاخره ولاشي لها
شوفي انا
يشهد الله كل طيب اعمل واتصدق واصلي
واتعب كثير نفسي يتحقق مناي بالدنيا عشان اقدر اعيش
انا انسانه انحرمت من حنان ابوي من زمااااااان من كنت طفله
واخواني يالله نفسي
فكرت بالزواج واللي اتمناه
عشان ربي يعوضني
بس اذا ربي ماكتب
معناه جزاي بالاخره افضل وافضل
الدنيا ان عشت يوم يومين سنه وسنين
ماراح اعيش ع طول فيها مصيري لقبري واقابل ربي
لكن الجنه اعظم واعظم لاهم ولانكد ولاكدر
فكري يااختي
كنت ابكي وابكي اقول ليه انا كذا وفلانه غيري كذا
لحد مافكرت كثير
ووصلت للحل
اني ربي مدخره لي بالاخره صبري
وان الله احبني مبتليني
الحمدلله ع كل حال
هذا يكفي يكفـــــــــــي انه ربي حابني
تخيلي انتي مثلا تحقق مناك
وبالاخره ماعندك شي من الحسنات
وش موقفك
في بنات اللي يهديهم تدعي بدنيتها اكثر من اخرتها
يوم القيامه تدور لها رصيد حسناتها ماتلاقي شي
لانه كل حاجه تسوي من صدقه وصلاه تبي يتحقق مناها
يابنات انتبهو
انا بنت مثلكم
ماالومكم
انا لي احلام
اتمنى ربي بيوم يحققها لي
وانتظر الفرج
بس عندي امل لو ماصار
جزاي بالاخره اعظم واعظم
طولت عليكم اعذورني
بس حبيت افيدكم وتنتبهو
ترى الدنيا ولاشي
كل شي فيها وسخ دنيا
مهما كانت مناظرها
ولاشي
الله يفرج همنا وهمكم ويسعدنا وياكم
واتمنى مااشوف مثل الكلام هذا ليش وليش
لانه اعتراض
miss angell @miss_angell
عضوة نشيطة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
ريشة فنانه كول
•
جزاااااااك الله خير الجزاااااااااء
لمار**
•
فعلا أختي كثير من يقول هي صاحبة أو صاحب معاصي وأعطاه الله مال وزوج وعيشه سعيدة وهو على معصية والبعض كبائر
لكن هذا استدارج من الله للعاصي
وبالمقابل نرى من هم متمسكين الله سبحانه ابتلاهم بتأخير رزقهم سواءمال اوزواج ولامن ناحية الحياة من نكد ومشاكل
هذا ابتلاء لكن نجد البعض يجزع ويقول فلان صاحب معصية وعنده كذا وكذا ,,,الخ وانـا مطيع وماتحقق امنياتي
الله يجــــــــــزاك خيرا أختي موضــــوعك رائع وهذا ما نسمع به في هذه الأيام,,,,,
والبعـــض يوسوس له الشيطان بالوقوع بالمعصية
وقال النبي_صلى الله عليه وسلم_: (( إذا رأيت الله_عز وجل_ يعطي العبد من الدنيا على معاصيه ما يحب,فإنما هو استدراج)).
ثم تلا قوله_عز وجل_: ﴿فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون﴾ .
وقال بعض السلف: إذا رأيت الله_عز وجل_ يتابع عليك نعمه وأنت مقيم على معاصيه فاحذره, فإنما هو استدراج منه يستدرجك به. وقد قال تعالى: ﴿ ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة و معارج عليها يظهرون * ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون * وزخرفا وإن كل ذلك لمَا متاع الحياة الدنيا والآخرة عند ربك للمتقين﴾
وقد ردَ سبحانه على ما يظن هذا الظن بقوله: ﴿فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربَه فأكرمه ونعَمه فيقول ربي أكرمن * وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقل ربي أهانن * كلا﴾ . أي ليس كل من نعَمته ووسعت عليه رزقه أكون قد أكرمته, وليس كل من ابتليته وضيَقت عليه رزقه أكون قد أهنته, بل ابتلي هذا بالنعم وأكرم هذا بالابتلاء.
وفي جامع الترمذي أنه_صلى الله عليه وسلم_قال: (( إن الله يعطي الدنيا من يحب ولا يحب. ولا يعطي الإيمان إلا من يحب)).
وقال بعض السلف: ((رب مستدرج بنعم الله عليه وهو لا يعلم, ورب مفتون بثناء الناس عليه وهو لا يعلم, ورب وغرور بستر الله عليه وهو لا يعلم))
جـــــــــزاك الله خيرا أختي الغالية
لكن هذا استدارج من الله للعاصي
وبالمقابل نرى من هم متمسكين الله سبحانه ابتلاهم بتأخير رزقهم سواءمال اوزواج ولامن ناحية الحياة من نكد ومشاكل
هذا ابتلاء لكن نجد البعض يجزع ويقول فلان صاحب معصية وعنده كذا وكذا ,,,الخ وانـا مطيع وماتحقق امنياتي
الله يجــــــــــزاك خيرا أختي موضــــوعك رائع وهذا ما نسمع به في هذه الأيام,,,,,
والبعـــض يوسوس له الشيطان بالوقوع بالمعصية
وقال النبي_صلى الله عليه وسلم_: (( إذا رأيت الله_عز وجل_ يعطي العبد من الدنيا على معاصيه ما يحب,فإنما هو استدراج)).
ثم تلا قوله_عز وجل_: ﴿فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون﴾ .
وقال بعض السلف: إذا رأيت الله_عز وجل_ يتابع عليك نعمه وأنت مقيم على معاصيه فاحذره, فإنما هو استدراج منه يستدرجك به. وقد قال تعالى: ﴿ ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة و معارج عليها يظهرون * ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون * وزخرفا وإن كل ذلك لمَا متاع الحياة الدنيا والآخرة عند ربك للمتقين﴾
وقد ردَ سبحانه على ما يظن هذا الظن بقوله: ﴿فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربَه فأكرمه ونعَمه فيقول ربي أكرمن * وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقل ربي أهانن * كلا﴾ . أي ليس كل من نعَمته ووسعت عليه رزقه أكون قد أكرمته, وليس كل من ابتليته وضيَقت عليه رزقه أكون قد أهنته, بل ابتلي هذا بالنعم وأكرم هذا بالابتلاء.
وفي جامع الترمذي أنه_صلى الله عليه وسلم_قال: (( إن الله يعطي الدنيا من يحب ولا يحب. ولا يعطي الإيمان إلا من يحب)).
وقال بعض السلف: ((رب مستدرج بنعم الله عليه وهو لا يعلم, ورب مفتون بثناء الناس عليه وهو لا يعلم, ورب وغرور بستر الله عليه وهو لا يعلم))
جـــــــــزاك الله خيرا أختي الغالية
ونعم بالله......اهم شيئ ان يكون الانسان قنوع لان القناعه هي التي تحدد رضا الانسان اوسخطه من قضاء الله وقدره .وبارك الله فيك موضوع عن جد مهم
الصفحة الأخيرة