كيف تتلذذ بالصلاة




الحلقة السابعة




حلقة الكشف عن المفتاح السحري





لماذا تهجم الأفكار عليّ فور دخولي للصلاة ولا تكون قبل ذلك؟




الجواب: لأنك غني ... نعم أنت لست ملك ولو كنت ملكا لما هجمت عليك ولكنك غني .




هناك مثال لبيت يريد أن يسرقه السارق بيوت ثلاثة بيت الملك، وبيت الغني ، وبيت الفقير يقول ابن القيم عفا الله عنه : إن السارق اذا اراد ان يسرق فإنه لا يسرق من بيت الملك، ولا يسرق من بيت الفقير وإنما يسرق من بيت الغني


قال فإن بيت الملك فيه من الحرس والجند ما يمنع السارق من التوجه اليه ، وأما بيت الفقير فلا شي فيه فماذا عساه ان يسرق ، فيتوجه إلى الغني لديه مال وليس عنده حرس وكذلك انت لم تبلغ القمة بحيث لا يستطيع أن يدخل عليك الشيطان ولست فقيرا




سُئل ابن عباس عن اليهود لماذا لا يوسوسون في صلاتهم؟ قال ماذا يصنع الشيطان بالبيت الخرب ؟؟




إن مما يعينك على الخشوع علمك أن صلاتك بلا خشوع تعب بلا حسنات. قد يقول قائل: كيف تكون بلا حسنات؟





النبي صلى الله عليه وسلمذكر أن العبد ليصلي الصلاة ما يكتب له منها إلا عُشرها تُسعها ثُمنها سُبعها سُدسها خُمسها رُبعها ثُلثها نُصفها




سبحان الله على اي اساس تُقسم ؟ بحسب الخشوع كل ما خشعت اكثر كلما حصلت على اجر اكثر ان خشعت ثلاث ركعات أخذت ثلاث ركعات ... وان خشعت اثنتين اخذت اثنتين ... وان لم تخشع شيئا يُخشى ان لا يكتب لك اجر . كيف ؟؟!! الصلاة باطله؟!


لا ليست باطلة ، صحيحة ولكن مسألة الحسنات مسألة اخرى





يقول ابن عباس رضي الله عنهما : ليس لك من صلاتك إلا ما عَقَلت منها




فقد يقول قائل: اذا كان الامر كذلك نترك الصلاة !! نقول لماذا تترك الصلاة ؟ اذا خُيّر الانسان بين ترك الخير وترك الشر ، يترك الخير!!!! يا للعجب ... بل يترك الشر ، مثل رجل يمشي على ارض حارة فانقطعت نعل رجله اليمنى فأصبح يمشي تحترق رجله اليمنى ولا تحترق الثانية فقال في نفسه واحده تحترق والثانية لا ، أحرق الاثنين معا فنزعها وأصبح يمشي حافيا


طيب إلبس نعلا جديده مكان المقطوعة . لا ، يترك الخير بدل أن يترك الشر. مثل الذي يكون صالح ثم ينتكس ويقع في المعصية يقول أتوب وأذنب اتوب واذنب فيترك التوبة ... طيب اترك الذنب ... لا بل يترك التوبة ، سبحان الله يترك الخير كأنه يقول لابد ان اسرح او لا اصلي





أخي الكريم لو انني قارنت لك بين اثنين، بين رجل يخشع في صلاته 90% وآخر لا يخشع الا 10% ولكن الذي يخشع 10% عاش عمرا مديدا يصل الى 75 سنة والذي يخشع 90% عاش 21 سنة. ماهي المحصلة النهائية؟


تابع معي هذا العرض ( نترك لكم متابعة ذلك عبر الفيديو)





المحصلة النهائية هي ان الذي خشع اكثر صلى اكثر .... ما الذي حدث؟


يأتي الذي خشع في صلاته10% وعاش 75 سنة , الغي 15 سنة ( ما قبل البلوغ مثلا ) يبقى له من عمره 60 عاما ما خشع فيها الا 10% يأتي يوم القيامة فإذا هو قد صلى فقط 6 سنوات. لماذا؟ هذا خشوعك .... والاخر يخشع 90% فيأتي وقد صلى اكثر.





هذا لا احب ان ينصدم فيه الانسان يوم القيامة... قال تعالى: ( وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ)





اسمح لي أفتح المفتاح السحري للخشوع ....... بعد الفاصل ان شاء الله





___________________________________









, اخواني لنا حلقات ونحن ننتظر المفتاح السحري للخشوع الذي غير صلاة الكثيرين, وهذا المفتاح لن تجده شاقا او صعبا ولكن ان عرفته تلذذت به




اريد ان افتح واكشف لك المفتاح السحري ولكن قبل ذلك أريد ان اسأل سؤالا


ماهي اكثر اللحظات واكثر الايام التي نخشع فيها على مدار العام؟ اكثر شهر نخشع فيه على مدار العام؟


نعم شهر رمضان


وفي رمضان أين نخشع اكثر؟


تقول لي غالبا في صلاة القيام


وفي صلاة القيام والتراويح ماهي اكثر اللحظات التي تُبكي الناس؟ الا تجد ان لحظة الدعاء عندما يدعو الامام فان الناس يبكون. انتبه اليهم , فقط مع دخول الامام في الاستعاذة من النار وسؤال الجنة وما الى ذلك يبدأ الناس بالبكاء ، لماذا؟


هم فعلا طبقوا المفتاح السحري هنا ، كيف؟ عندما كان في هذه اللحظة احس انه يخاطب احدا وانه يكلم احدا وينتظر منه. هذه تحرك القلب وتوجب الانتباه وحضور القلب الذي يوجب الخشوع واللذة








أتدري ما هو المفتاح السحري؟


ببساطة المفتاح السحري ثلاث كلمات احفظها


كلمه... خاطبه... تحدث إليه





كلم ربك خاطب ربك في الصلاة تحدث اليه


عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: إذا قام أحدكم يصلي فإنه يناجي ربه))




يقول الشيخ ابن عثيمين رحمة الله عليه: يناجيه يعني يخاطبه, وذلك ان الانسان اذا دخل في الصلاة فقد دخل على الله عز وجل , ووقف بين يديه فليستشعر انه يخاطب الله بكامل صفاته . انتهى كلامه رحمه الله





لذلك حال كثير من الناس انهم لا يستشعرون في الصلاة صلة وكأن الحديث من طرف واحد وهذا خطأ , اذا استشعرت وانت تقول (الحمد لله رب العالمين) أن الحمد لك يارب لانك انت الذي انعمت علي وانت اهل الكمال واذا استشعرت وانت تقول (إياك نعبد) ان العبادة لك وحدك إياك نعبد أخاطبك (وإياك نستعين). اجعل الصلاة كلها مناجاة ستستمتع بالصلاة وتصبح كلها مثل دعاء القنوت




كان أحد السلف إذا صلى قيام الليل وقف بين يدي الله أخذ يهز لحيته ويقول: يارب عبدك هذا في الجنة ام في النار. انكسِر بين يديه خاطِبْه في الصلاة ... عندما تقول: (ربنا لك الحمد) تخاطبه تقول لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه




فالناس اذا دعت تحس تطلب من الله اللهم اعتقنا من النار ويبكون, أحسوا بطرف اخراخذوا يبكون ... خاطبه في السجود قل ياربي لا تتركني ربي ليس لي سواك... حتى لو اغلقت بابك دوني فسأظل لك واقفا لاني احسن الظن بك انك ستفتح لي وسترضى عني وتقبلني ... إن لم يكن بك غضب علي فلا ابالي


بل تقول احسن من هذا وافضل من هذا مثل ما ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام تقول : لا اله الا انت إني قد ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت


وقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يعجب الى العبد اذا قال هذه الكلمات ، فيقول سبحانه في الحديث القدسي: عبدي عرف انه له ربا يغفر ويعاقب





اي والله ياربي عرفنا انك ربنا وليس لنا غيرك, من لنا سواك, آمنا بكتابك, وانخنا مطايانا ببابك, فلا تطردنا عن جنابك, فإنه ان طردتنا, فانه لا حول لنا ولا قوة الا بك





اخواني خاطبوا ربكم في الصلاة فانه يخاطبكم يقول : حمدني عبدني اثنى عليّ عبدي مجدني عبدي, في الركوع عندما تسبح اعرف انك تسبح ربك تقول : سبحان ربي العظيم, اذا اخذت الصلاة كلها مناجاة بهذه الطريقة فسوف ترى في الصلاة عجبا... تقول احدى الاخوات: المفتاح السحري هذا فعل بي الاعاجيب. تغيرت صلاتها تماما, كيف؟ تغيرت مشاعرها, فإذا تغيرت مشاعرك فاصبحت تخاطب سوف تنتظر النتيجة والله كريم اذا خاطبته سوف يعطيك


( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ )


سورة غافر







يستجيب الله لك ويعطيك بل سبحان الله تجد الصلاة كثير منها مخاطبة لله عز وجل انظر في بدايتها (سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدُّك ولا اله غيرك)... تدعوه اول ما تبدأ بصلاتك (الله أكبر) أنت الاكبر انت اكبر من كل شي هكذا تقع في قلبك الله اكبر بهذه الصورة. فماذا تقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي تدعو, عندما تقترب من الختام فماذا تقول؟ ( التحيات لله ) أحييك ياربي والصلوات والطيبات وهكذا...




فانت طوال الصلاة تعيش مناجاة كاملة ... ما أحلاها من مناجاة ، أما اذا كان الانسان يقول رتما معينا وألفاظ معينة ثم يسردها سردا ويسرح وينطلق ولا يحس انه يخاطب احد... الان لو حدث ان انسان اتصل بك وترك لك رسالة عندما يتركها هل يحس هو بنفس المشاعر لو انه اسمعك اياها مباشرة؟ لا





أرجوك طبق المفتاح السحري واستمتع بهذه الصلاة





تم بحمد الله

الحلقة الثامنة

أسرار الصلاة بصورة اعمق


الكثير من الناس يظن اننا اذا قلنا الصلاة فانه يقع في ذهنه أن بدايتها تكون مع تكبيرة الإحرام وليس الأمر كذلك الصلاة تبدأ قبل هذا بكثير


يقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا يزال أحدكم في صلاته ما انتظر الصلاة


بل قبل هذا ايضا يقول النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ أحدكم ثم خرج عامداً الى الصلاة فلا يشبكن بين يديه فانه في صلاة رواه الامام أحمد حديث صحيح


الصلاة تبدأ من كنز من الأسرار شي ما ذاقه كثير من الناس انه


الآذان


فيه أسرار بديعه قلّ من ينتبه لها


هل جربت الآذان مرة؟ جربت طعم الآذان


من ارتبط بالاذان قبل الصلاة زاد خشوعه فيها قد تقول ماهي العلاقة بين الخشوع والاذان؟


1- الاذان يطرد الشيطانيقولالنبي صلى الله عليه وسلم : اذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين حديث صحيح


لماذا يفعل ذلك؟ لشدة غيظه وحنقه من هذه العبادة يكرهها


أنت حاول ان تزيد في غضبه حاول ان تزيد في أذيته انتقم لنفسك انتقم مقابل السنوات الطويله التي كان يزعجك فيها وانت في الصلاة واعلم ان الله يحب ان تغيض شيطانك يحب ان يغاض اعداءه


قال الله تعالى : (( يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ))



2- الاذان فرصة لك لكي تضاعف صلاتك


نحن ننقص من أجر صلاتنا بالسرحان وغيره الاذان.


يقول النبي صلى الله عليه وعلى الله وسلم: المؤذن يغفر له مد صوته وصدّقه من سمعه من رطب ويابس وله أجر من صلى معه



لو قلت لي ما دخلي بالموضوع, هذا أجر مؤذن انا لست مؤذنا؟


عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله ان المؤذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " قل كما يقولون فإذا انتهيت فسل تعطه" أبو داود والنسائي والألباني قال حسن صحيح


المؤذن يأخذ أجر كل من صلى معه , انت تردد خلفه تأخذ مثل اجره


سبحان من جعل بعض الناس اذكياء يعرفون كيف يستخرجون الحسنة عمل بسيط وهو مرتاح فاذا هو قد جمع اكثر من اضعاف اضعاف من تعب اكثر منه. كيف؟ بالعلم


قال تعالى: (( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ )). عمل يسير واجر عظيم


من لي بمثل سيرك المدلل تمشي رويدا وتجي في الأول



3- الله اكبر


اول كلمة تقولها في الآذان. ماذا تعني لك هذه الكلمة؟ الله اكبر اذا سمعتها وانت في تجارتك فتقول لك ان الله اكبر من تجارتك فاتركها واذهب اليه سبحانه واذا سمعتها وانت بين اهلك وولدك فهي تقول لك ان الله اكبر من اهلك وولدك اتركهم واذهب اليه سبحانه, الله اكبر اذا سمعتها وانت نائم تقول لك ان الله اكبر من فراشك واذهب اليه سبحانه . الله اكبر من كل شي ولهذا يكررها عليك المؤذن اكثر من مره الله اكبر الله اكبر الله اكبر ثم بعد هذا



4- أشهد أن لا إله إلا الله


سؤال ما هو سبب قيامك؟ ما الذي يدعوك الى ترك كل هذه المتع والملذات التي انت فيها ؟ السبب هو لا اله الا الله فقط لاجلك يا من لا يستحق العبادة الا انت ولهذا فانت تقول بعدها اشهد ان لا اله الا الله, لان الذي يترك الصلاة وهو لا يريد ان يفارق عمله يبقى في عمله ويترك الصلاة فهذا وظيفته او دكانه في الحقيقة هو يعبدهم يقول النبي عليه الصلاة والسلام: تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم ثم دعا عليه في اخر الحديث فقال تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش. اي اذا دخلت فيه شوكة فلا اخرجها الله منه



5- اشهد ان محمد رسول الله


سؤال: انت عندما تؤدي هذه العبادة(الصلاة) سوف تؤديها تبعا لمن؟ تبعا للرسول عليه الصلاة والسلام هو الذي قال صلوا كما رأيتموني اصلي


تأمل اذن كيف ان الذكر التالي بعد اشهد ان لا اله الا الله هو اشهد ان محمدا رسول الله وهذان هما شرطا قبولا العمل فان العمل لا يكون مقبولا الا بشرطين


الاخلاص لله عز وجل


- المتابعة اي ان نفعل العبادة كما فعلها النبي عليه الصلاة والسلام ( خذوا عني مناسككم)


ففي هذين الكلمتين تذكير لك كيف يقبل عملك اشهد ان لا اله الا الله اخلاص واشهد ان محمد رسول الله اتباع وقد جعلهم الله في اخر سورة الكهف فقال تعالى:((فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدا)) ً الاذان يذكرك ليقبل عملك ,ليقبل عملك لا بد ان تسمع اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله هذه الالفاظ نسمعها في كل يوم ولكن لا نهتم لها مع الاسف في هذا الاذان انت تشارك في رفع ذكر النبي صلى الله عليه وسلم .


الى من يحاول ان ينصر النبي عليه الصلاة والسلام استعمل الاذان فانه محل تشريف للرسول عليه الصلاة والسلام فانه لا احد من اهل الارض يذكر ويرفع اسمه على هذا الكوكب اكثر من النبي عليه الصلاة والسلام في كل دقيقة تتحرك الشمس باتجاه الغروب فيدخل وقت الاذان في بلد معين من البلدان على سطح هذه المعمورة يقول كل مسجد فيها اشهد ان محمدا رسول الله وبما اننا الان لا توجد دولة والا بها مسلمون فبحمد الله صارت الكره الارضية على مدار الساعة تمجد رسول الله عليه الصلاة والسلام فشارك معنا في هذه الحملة



6- حي على الصلاة


وانت تقول لا حول ولا قوة الا بالله


يارب هو يناديني للصلاة فانا استعين بحولك وقوتك على ما يدعوني اليه المؤذن. لانك لن تصلي وتخشع في صلاتك الا اذا اعانك الله قال تعالى: (( وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَداً)) .فتقول ياربي لا حول ولا قوة الا بك اعني , يقول حي على الصلاة تقول لا حول ولا قوة الا بك


لاحظوا ملاحظه اخرى كما ان الله عز وجل جمع في الفاتحة بين العبادة والاستعانة في قوله تعالى: (( إياك نعبد وإياك نستعين)) جمع في الآذان بين العبادة والاستعانة في قوله : (أشهد أن لا إله إلا الله) عبادة


(لا حول ولا قوة الا إلا بالله) عندما نردد استعانة


فسبحان من ناسق بين عباداته وجعلها مكملة لبعضها البعض منسوجة على لوحة فنية لا نشاز فيها



7- حي على الفلاح


إذا سمعت المؤذن يقول حي على الفلاح المفروض ان تفرح . الصلاة هي فلاحي , الصلاة هي نجاتي


والله آتي الى هذا الفلاح ولماذا لا آتي ؟ والله اجيب النداء


يا من ناديتني الى فلاح سآتيك . وهل يخبر أحد بأن الفلاح في مكان وهو صادق ثم لا يؤتى



8- ثم ختم الآذان بمثل ما أُبتُدأ به بترك الدنيا والإقبال على الآخرة


الله أكبر , الله أكبر


الله أكبر من الدنيا ومن كل شي


لا إله الا الله هي الآخرة


عبادة الله وحده فعاد آخر الآذان على أوله, وارتبط طرفاه بإثبات ان الله أكبر إذن هيا قم الى الصلاة الى عبادة الله. قال ابن القيم: فلله في أحكام العبادات أسرار لا تهتدي العقول الى اداركها على وجه التفصيل


انظر الى هذه الأسرار. ماذا يعني لك الآذان ايضا؟



9- الآذان نداء يدعوك الى لقاء الحبيب أغلى حبيب على قلبك ربك


وغالبا الإنسان اذا توجه إلى لقاء حبيبه الذي يشتاق اليه فإنه يفرح جدا بهذا اللقاء بل ان فرحه يبدأ قبل اللقاء


عندما يخبرونه بقرب اللقاء مع الحبيب فيبدأ فرحه من هنا


عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه, ومن كره لقاء اللقاء كره الله لقاءه


تجد الذين يحبون لقاء الله يذهبون بسرعة الى المساجد فور الآذان وتجد المرأة تقوم بأداء الصلاة فور الآذان ولا تنتظر آخر الوقت. يقول ابن القيم في روضة المحبين : الشوق يحمل المحب على العجلة في نظر المحبوب والمبادرة اليه على الفور ولو كان فيها كلفه.


وقوله تعالى: (( َمَا أَعْجَلَكَ عَن قَوْمِكَ يَا مُوسَى (83) قَالَ هُمْ أُولَاء عَلَى أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى (84) ))


قال بعضهم:أراد شوقا اليك فستره بلفظ الرضا


إخواني شوقاً إليه سبحانه وفرحا بلقائه استمتع بالآذان وان شاء الله ستستمتع ايضا في الصلاة

كيف تتلذذ بالصلاة
الحلقة التاسعة
مثال هام نرجوا التركيز به
تخيلوا لو ان رجلا وقف بين يدي ملك من الملوك ، فقال له الملك : سأسجنك لمدة خمسين عاما وبعد انتهاء المدة سأرجعك مرة اخرى بين يدي واسألك سؤالا واحدا اذا اجبت عليه اجابة صحيحة سأطلقك يعني براءه ... وان لم تجب عليه اجابة صحيحه : اعدام
ثم سجنه
تخيلوا في هذا السجن طوال هذه المدة بماذا يفكر؟ طبعا في السؤال
ما هو هذا السؤال؟ ماذا يريد الملك؟ ماذا يقصد؟ ماهي الاجابة؟
تخيلوا لو أن احدهم ممن سجن معه قال له : انا اعرف السؤال الذي سوف يسألك اياه الملك
كيف سيكون شعوره؟ سوف يغلي سيقول له أخبرني أخبرني
تدرون ماهي المفاجاة ؟ أننا جميعا ذاك الرجل المسجون
نعم نحن جميعا سوف نقف بين يدي الله سبحانه وتعالى مالك الملك يوم القيامة فيسألنا سؤالا واحدا، إن اجبنا عليه اجابة صحيحة فما بعده هين وان لم نجب عليه اجابة صحيحة... المسأله ليست سهلة
ماهو السؤال ؟؟؟
قال النبي عليه الصلاة والسلام: أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة, فإن صلحت صلح سائر عمله, وان فسدت فسد سائر عمله
من يصلي في المسجد خاشعا هذا هو أول نوع من انواع الاقسام الخمسة
هناك خمس انواع من الناس في الصلاة
1- الذي يصلي في المسجد من الرجال خاشعا او من تصلي من النساء في اول الوقت وهي خاشعة: (ان كنت من هذا النوع فاثبت ، وندعوا لكم ان يزيدكم الله ) قال تعالى: (( وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ )) سورة المؤمنون
وقال عز وجل عن الخاشعين: ((أُوْلَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ (10) الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (11) )) سورة المؤمنون
2- الذين يصلون في المسجد ولكنهم غير خاشعين: وقد رُوِيَ عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال على المنبر: ان الرجل ليشيب على ضعف الاسلام وما اكمل الله له صلاة قالوا: وكيف ذلك؟ قال: لا يتم خشوعها
أمثلة على الخاشعين
- يقول سفيان الثوري : لو رأيتم منصور بن المعتمر يصلي لقلتم يموت الساعة
- يقولعروة بن الزبير : كنت أبيت، ثم إذا غدوت أبدأ ببيت عائشة فأسلم عليها -أول بيت في الصباح أسلم عليه بيت عائشة - يقول: فقدمت عليها يوماً فإذا هي قائمة تصلي وتبكي -لعله قبل الفجر، ولعله في الضحى، ولعله في وقتٍ من الأوقات- قال: قائمة تبكي وتقرأ قول الله جل وعلا: فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ فنظرت إليها تبكي، فأعادت الآية مرة أخرى فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ فانتظرت فأعادت الآية مرة ثالثة ورابعة وخامسة وأخذت تعيدها وتبكي، فقلت: أذهب لأقضي حاجة لي فأرجع، قال: فذهبت، ثم رجعت بعد زمن، فنظرت إليها قائمة تردد نفس الآية وتبكي رضي الله عنها وأرضاها.
- وقال ثابت البناني: كنت أمرُّ بابن الزبير وهو خلف المقام يصلي، كأنه خشبة منصوبةلا تتحرك.
- وبعضهم يقول : مارأيت مسلم بن يسار ملتفتا في صلاته قط ....خفيفه ولا طويلة..ولقد انهدمت ناحية من المسجد ففزع أهل السوق الذي بجانب المسجد وهو فيالمسجد في صلاة فما التفت إليها
3- الذي يصلي في المنزل:عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا ولقد هممت أن آمربالصلاة فتقام ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلىقوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار
وهل الرسول يحرق بيت بمن فيه لامر مستحب؟ لا بد ان يكون واجب. ولكن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعل بسبب النساء والاطفال في داخل البيوت .اذن صلاة الجماعة عظيمة
ماذا يحدث اذا ذهبت الى الجماعة ؟
عنأبيهريرةأن رسول اللهصلى الله عليه وسلمقال:إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه منوافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه


- يقول سعيد بن المسيب: ما أذن المؤذن منذ ثلاثين سنة إلا وأنا في المسجد . ويقول: ما نظرت في قفا مصلي في المسجد. وقال ابن سماعة: ما فاتتني التكبيرة الأولى اربعين عاما الا يوم ماتت امي. وقال قاضي الشام سليمان المقدسي: لم أصلي الفريضة منفرد إلا مرتين وكأني لم أصلي هاتين الصلاتين الى الأن.
- عن عبد الله بن عمر القواريرى رضى الله عنه قال :" لم تكن تفوتنى صلاة العشاء فىجماعه قط فنزل بى ليله ضيف فشغلت بسببه وفاتتنى صلاة الجماعه فخرجت أطلب الصلاه فىمساجد البصره فوجدت الناس كلهم قد صلوا وغلقت المساجد فرجعت الى بيتى وقلت " قد وردفى الحديث ان صلاة الجماعه تزيد على صلاة الفرد بسبع وعشرين درجه فصليت العشاء سبعوعشرين مره ( طبعا هذا ليس من السنة أن يفعل ذلك ولكنه فعل) ونمت فرأيت فى المنام كأنى مع قوم على خيل وأنا أيضا على فرس ونحن نستبقوأنا أركض فرسى فلا ألحقهم فالتَفَتَ اليّ أحدهم فقال لى : لا تتعب فرسك فلن تلحقنا قلت : ولم ؟ قال لاننا صلينا العشاء فى جماعه وأنت صليت وحدك... فانتبهت من منامي(أي استيقظ) وانا مغموم حزين
- أحد السلف اسمه عامر بن عبد الله سمع المؤذن وهو في نزع الروح ومنزله قريب من المسجد, فقال: خذوا بيدي, فقيل له: انك عليل. فقال: اسمع داعي الله فلا اجيبه. فأخذوا بيده فدخل في صلاة المغرب, فركع مع الإمام ركعة ثم مات.
4- يصلي في المنزل ولكن خارج الوقت: عن سمرة بن جندبرضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم - يعني - ممايكثر أن يقول لأصحابه: (هل رأى أحد منكم من رؤيا؟). قال: فيقص عليه ما شاء الله أنيقص، وإنه قال ذات غداة: (إنه أتاني الليلة آتيان، وإنهما ابتعثاني، وإنهما قالا ليانطلق، وإني انطلقت معهما، وإنا أتينا على رجل مضطجع، وإذا آخر قائم عليه بصخرة،وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيثلغ رأسه، فيتدهده الحجر ها هنا، فيتبع الحجر فيأخذه،فلا يرجع إليه حتى يصح رأسه كما كان، ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل به مرةالأولى، قال: قلت لهما: سبحان الله ما هذان؟ قال: قالا لي: انطلق انطلق...( في آخر الحديث أخبره . تدرون من هذا الذي يفعل به هذا المنظر البشع؟) قال:فإنه الرجل يأخذ القرآن فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة... يقول لا استطيع ان استيقظ . طبعا اذا كنت ستنام متاخرا وتاكل في اخر الليل ليشبع بطنك ولا تضع منبه ولا توصي احدا بإيقاظك طبعا لن تقوم. لوكانت طائرة ستقلع في الساعة 3 صباحا هل تفوته الطائرة ؟ لا. لو كان اختبار هل يفوته؟ لا ابدا
5- الذي لا يصلي : أمعقول لا تصلي؟! كيف لا تصلي؟! كيف تستحمل هذه الحياة بلا صلاة. سبحان الله الصلاة كم تأخذ من وقتك ؟5 دقائق؟10 دقائق؟ الخمس صلوات كم تاخذ؟ 50 دقيقة؟ 50 دقيقة في اليوم الواحد لله وأكثر من 23 ساعة لك و يقول: لا ... لابد ان ادخل النار ... حتى هذه 50 دقيقة لا أعطيها لله .اللهم عافنا ، فعلا يستحق هذا الحديث الشديد قال صلى الله عليه وسلم: ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاه فمن تركها فقد كفر)). عن عبد الله بن شقيق العقيلي التابعي الجليل رضي الله عنه، عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (أنهم كانوا لا يرون شيئاً تركه كفر غير الصلاة).
الأمر شديد ليس بالسهل, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة )) رواه مسلم. معقول تصبر على ابنائك الا يكونوا في الصلاة ولا تصبر اذا لم يذهبوا الى المدارس؟! انتبه الى نفسك انتبه الى اهلك
هذه خمسة اقسام في اي قسم انت ؟ أنت أدرى ولكن احب ان تكون من القسم الاول اهل الخشوع ونحن نتكلم عن لذة الصلاة وعلى قدر اهل العزم تأتي العزائم
تم بحمد الله

كيف تتلذذ بالصلاه
الحلقه العاشرة
الوضوء
كثير من الناس لايحس بطعم الوضوء
ويرى انه وسيله للصلاه لا اكثر
لا خسارة
كل يوم تتوضأ بلا مشاعر
لابد ان تعرف معانى الوضوء واثاره
اول شئ يمكنك ان تغيره فى وضوئك
هو مقدار الاجر والثواب فى وضوئك
ان قلت لى
ان اّتى بجميع المستحبات
اذكار الوضوء وصفه وضوء النبى عليه الصلاه والسلام والاقتصاد بالماء
نقول احسنت ولكن هذا من اعمال الجوارح
بقى عليك الزياده فى اعمال القلوب
يقول ابن القيم
(كثرة الثواب عند الله عز وجل ذاك امرا لايطلع عليه الا بالنص لانه بحسب تفاضل اعمال القلوب لا بمجرد اعمال الجوارح فالكيس يقطع من المسافه بصحة النيه مع العمل القليل اضعاف ما يقطعه الفارغ من ذلك مع التعب الكثير والسفر الشاق)
ثم ذكر رحمه الله قصه فقال
يحكى ان ابعض الصالحين اجتاز بمسجد فرأى الشيطان واقفا لايستطيع دخول الباب فنظر فإذا فى المسجد رجل نائم واخر قائم فقال هذا الرجل للشيطان ايمنعك هذا المصلى من دخوله فقال لا انما يمنعنى هذا الاسد الرابظ )
كيف
قلبه يعمل له نيات
نوى نيات قبل النوم
اذن القلب شانه عظيم
انت عندما تذهب للوضوء ماذا تنوى ؟؟؟؟؟
تقول اذهب اتوضا لكى اصلى فقط
وهذا ما يفعله اغلب الناس
ولكنك تستطيع ان تنوى نيات اكثر فتحصل على اجر اكبر
كما كان يذكر ذلك عن شيخنا ابن العثيمين رحمة الله عليه
ان الانسان اذا اتى ونوى نيات جديدة يحصل على اجور اكبر
فلو اتى رجل ونوى ان يستبيح الصلاه
ونوى فوق ذلك ان يطيع الله اذ امره الله بالوضوء
فقال تعالى (ياايها اللذين امنوا اذا قمتم الى الصلاه فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا برؤسكم وارجلكم الى الكعبين ) المائدة
ليس فقط اتوضا لكى استطيع ان اصلى فقط لا اريدد ان امتثل امرك ياربى
وهذ يرفع قدر وضوءك
قد يااتى رجل ثالث فيزيد عليهما حيث ينوى استباحه الصلاه وامتثال امر الله كمال قال تعالى فى سوؤة المائدة كما يزيد عليهم فى انه ينوى اتباع امر الرسول صلى الله عليه وسلم
يتابعه فى طريقه وضوءه محبه واتباعا له عليه افضل الصلاه والسلام فهو يتقلب قلبه فى ذلك فيزيد اجره
بل وهناك رجل رابع ربما يااخذ نصيب اوفر
فينوى استباحه الصلاه وينوى امتثثال امر الله تعالى
وينوى اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم
وينوى ايضا ان يكفر سيئاته بهذا الوضوء فيذيد
الله اكبر
مساله النيات عجيبه يقول عبدالله بن مبارك
(كم من عمل قليل عظمته النيه وكم من عمل عظيم حقرته النيه )
وانتبه الى امر مهم
(النيه لاتكون باللسان النيه محلها القلب)
هناك مشكله اخرى تحدث عند الكثيرين
وهذه المشكله تذهب لذه الصلاه
الوسواس
يتوضا اككثر من مرة يعيد الصلاه اكثر من مرة
انتبه معى الىالعلاج
اهل العلم يقولون يسقط الشك اذا ما كان عند الموسوس
ونسال لماذا تعيد ؟؟؟؟؟؟
يقول لانى اخشى الا اكون قد اديت الوضوء او الصلاه بشكل جيد
نقول له وماذا يضرك فى ذلك؟
يقول اخشى ان لا يرضى الله عز وجل على
نقول ان الله الذى تخشى الا يرضى عليك لا يريدك ان تعيد
يقول النبى صلى الله عليه وسلم
(اذا وجد احدكم فى بطنه شئ فاستشكل عليه اخرج منه شئ ام لا فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتا او يجد ريحا 00فارح نفسك)
الم تفكر يوما لو انك شاهدت النبى صلى الله عليه وسلم
لكم رؤيتها عبر الفيديو
بعد الوضوء لا تنسى ان تقول الدعاء
(اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله)
يقول النبى صلى الله عليه وسلم لمن قال هذا الدعاء
( يفتح له ابواب االجنه الثامنيه يدخل من ايها شاء)
واخر منسى كثيرا لا يذكرونه
(سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك)
يقول النبى صلى الله عليه وسلم
(كتب فى رق ثم جعل فى طابع فلم يكسر الى يوم القيامة )
ويجوز له بعد ذلك ان يجفف رأسه
وهناك المسح على الخفيين
اى شئ يغطى القدم حتى لو كان شفافا يجوز لك ان تمسح عليه بشرط انتكون قد ادخلت القدم وانت على طهارة
كنت على طهارة ثم لبست الخف ثم انتقض وضوءك ثم مسحت عليه
فمن هنا تبدأ حساب يوم وليله
24 ساعه
بعد اول مسحه عقب انتقاض وضوءك
بغض النظر عن عدد السنوات
وان كان مسافرا
فله ان يبقى ثلاث ايام بلياليها
ولا يتورع احدكم عن مسح الخفين فهو سنه عن النبى صلى الله عليه وسلم
اشعر بلذه الوضوء كما كان النبى صلى الله عليه وسلم يتوضأ
تم بحمد الله

كيف تتلذذ بالصلاة
الحلقة الحادية عشرة


الوضوء
هو مقدمة الدخول على الله تعالى, حيث انه اذا طهر ظاهرك بالماء فلم يبقى عليك الا ان تطهر باطنك, فالوضوء يفعل لك ذلك, فإذا صار العبد متطهرا مما لا يحبه الملك صح له ان يقابل الملك
يقول ابن القيم رحمة الله عليه في مدارج السالكين: اذا لقي العبد ربه يوم القيامة قبل الطهر التام ( اي من الذنوب) فإنه لا يؤذن بالدخول عليه من غير طهارة, كما انه لا يؤذن له في الدنيا بالدخول عليه بالصلاة الا بطهارة. انتهى كلامه رحمه الله.
تأملوا معي الدعاء الذي يكون بعد الوضوء (( اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين)) فالانسان الأولى به قبل ان يتجمل بلقاء الله ان يتنظف قبلها من ذنوبه, فأنت اذا اردت ان تلبس ثوبا فهل تطيبه ثم تغسله ام تغسله ثم تطيبه؟ اولا تغسله ثم تطيبه.
عثمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده . حتى تخرج من تحت أظفاره ) وفي رواية لابي هريرة رضي الله عنه: ( انها تخرج مع اخر قطرمن الماء)
العجيب ان هذه الذنوب تخرج من كل عضو بحسبه
فعن عثمان - رضي الله عنه - أنه دعا بماء، فتوضأ، ثم ضحك، فقال لأصحابه: "ألا تسألوني: ما أضحكني؟"؛ فقالوا: ما أضحكك يا أمير المؤمنين؟. قال:"رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ كما توضأتُ، ثم ضحك؛ فقال: ((ألا تسألوني ما أضحككَ؟))؛ فقالوا: ما أضحكك يا رسول الله؟؛ فقال: ((إن العبد إذا دعا بِوَضوءٍ، فغسل وجهه؛ حَطَّ الله عنه كل خطيئة أصابها بوجهه، فإذا غسل ذراعيه، كان كذلك، وإذا طهر قدميه، كان كذلك)) رواه أحمد وصححه الألباني
فإذا بدأت تتوضأ تأمل خروج الذنوب مع الماء وكأنك تراها بعينك محسن الظن بربك أنه سيغفرها راجيا رحمته والذي شاهد معنا حلقة الرجاء يعرف ماذا أقول
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
" ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات؟ قالوا: بلى يا رسول الله.قال إسباغ الوضوء على المكاره( لاحظ ان تزيد الماء في وضع يكره على نفسك أن تستعمل الماء كالبرد مثلا ,هذا يكفر الله به الخطايا. الان ارتفعنا درجة تكفير زائد)، وكثرة الخُطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط, فذلكم الرباط, فذلكم الرباط "رواه مسلم
بل وصل الانسان بالوضوء الى مراحل عجيبة, مرحلة لا يبقى عليه شي من الذنوب.
ففي مرة من المرات توضأ عثمان رضي الله عنه ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضا مثل وضوئي هذا ثم قال من توضأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه ( انتهى الحديث؟! لا) وكانت صلاتة ومشيه الى المسجد نافلة.
ما معنى نافلة؟ قال ابن رجب رحمه الله : اي زيادة في حسناته
حيث قد كفر الوضوء الذنوب فصارت الصلاة نافلة الصلاة اصبحت مزيد. وقد يقول قائل: جيد, افعل ما يحلو لي من معاصي وذنوب واتوضأ لكل صلاة.
لا, أنت الان تخادع الله. لما اعطاك رحمته لا تقابلها بالمكر, لانك اذا مكرت بالله مكر الله بك. قال تعالى: ((وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ))
أتدري كيف يمكر بك؟ لا يعطيك فضل الوضوء. لا تخادع ربك فانه يعلم سرك وعلانيتك وما الذي تفكر به قال تعالى: ((يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ)) النساء : 142
الوضوء يكفر سيئات من يستحق ذلك وليس هذا فحسب بل اكثر يعطيك الله زيادة
العبد في العادة يحتاج في لقاء الملوك التحلية والتجمل بأنواع الزينة الظاهرة , الوضوء يعطيك اياها
قال صلى الله عليه وسلم : تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء
أين نهاية الاعضاء في الوضوء؟ تبلغ حليتك حيث يبلغ الوضوء. ولكن, ماهي هذه الحلية؟
عن أبي هريرةرضي الله عنه قال: ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى المقبرة فقال : السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ، وددت أنا قد رأينا إخواننا ، قالوا : أولسنا إخوانك يا رسول الله : قال : بل أنتم أصحابي وإخواني الذين لم يأتوا بعد ، قالوا : كيف تعرف من لم يأت بعد من أمتك يا رسول الله قال : أرأيت لو أن رجلاً له خيل غر محجلون بين ظهري خيل دهم بهم ألا يعرف خيله ، قالوا : بلى يا رسول الله قال : فإنهم يأتون غراً محجلين من الوضوء وأنا فرطهم على الحوض ، ألا ليذادن رجال على حوضي ، كما يذاد البعير الضال أناديهم ألا هلم ، فيقال : إنهم قد بدلوا بعدك ، فأقول : سحقاً سحقاً . رواه مسلم
دهم بهم اي سوداء او انها بلوان واحد. غر محجلون: الغرة بياض في ناصية الخيل, التحجيل بياض يكون في قوائمه
(يمكن مشاهدة الحلقة فيديو لتروا الفرق بالصور)
عليه الصلاة والسلام يعرفنا بهذه الحلية( لوضوء) بل الوضوء يوصلك الى مراحل أعلى وأعلى ربما لم تخطر ببالك. انتبه معي ماذا حدث لبلال
أصبح رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، فدعا بلالا ، فقال : بم سبقتني إلى الجنة ؟ ما دخلت الجنة قط إلا سمعت خشخشتك أمامي ، إني دخلت الجنة البارحة ، فسمعت خشخشتك أمامي ( طبعا لم يتقدم بلال امام النبي صلى الله عليه وسلم لانه افضل منه بل مشيه بين يديه كان على سبيل الخدمة كما جرت العادة بتقدم بعض الخدم بين يدي مخدوميهم) فقال بلال : يا رسول الله ! ما أذنت قط إلا صليت ركعتين ، ولا أصابني حدث قط إلا توضأت عنده . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا .رواه ابن خزيم وصححه الالباني
قال اهل العلم انما اخبره صلى الله عليه وسلم بما رأه ليطيب قلبه ويداوم على ذلك العمل ولترغيب السامعين .
وها نحن الان نسمع فلنطبق.
اذا استشعرتم هذه الاحاديث عن الوضوء سيصبح وضوءكم اجمل بكثير من ما لو نكم لم تستحضروا هذا الفضل من قبل, هذا الفضل لم يذكره النبي صلى الله عليه وسلم عبثا, وبعض الناس محروم من لذة الوضوء إما لغفلة او لعجلة من أمره وإما الوسواس وما ابعد الموسوسين عن اللذة بل ان الشيطان يصل به الى حد يكره اليه العبادة لشدة ما يتعبه فيها من الوسواس
===========
وقد قلنا ان العلاج في قول العلماء وهو ان الموسوس اذا شك لا قيمة في شكه فلا يجوز له ان يعيد فعلى العبد ان يسأل نفسه ,
أنا لماذا اعيد وضوئي وصلاتي؟
فإن قالت لك نفسك لاني اخاف ان يؤاخذني الله فليقل لها: الله الذي تخافين ان يؤاخذك لانك ما اعدتي لا يريدك ان تعيدي.
لكن بعضهم يقول: نعم انا اعرف ان الله لا يريدني ان اعيد لكن لا ارتاح سأحس بتأنيب داخل صدري فاعيد العبادة لارتاح من هذا التأنيب. نقول علاج هذا سهل هذا الذي يوسوس لك ويأمرك بالعبادة ملك من الملائكة أم شيطان؟
بالتأكيد انت تعرف ان الذي يوسوس هي الشياطين, اذن هو شيطان.
هل هو يحكمك فتفعل ما لا تريده انت, ام انك انت الذي تملك قرارك؟
طبعا انت تفعل ما تريد ويستحيل ان يحكمك الشيطان رغما عنك.
هل يؤاخذك الله بقرارك ام بوسوسته؟
بقراري.
اذن لماذا تخاف من شي ان تعلم ان الله لن يؤاخذك عليه؟.
============
المسأله بالعقل وبالمنطق كن واقعيا انت الذي تتحكم بنفسك حرام عليك ان تذهب لذة الصلاة بوسواس ووساوس لا تسمن ولا تغني من جوع.
أحد الاخوة الذين ابتلوا بالوسواس اتصل بي بعد ان عرف اسرار الصلاة وبدأ يتلذذ فيها أخبرني انه بعد خشوعه في الصلاة تنقطع الوساوس تماما. لانه انشغل بالاعظم انشغل بمحبة الله.
يقول ابن القيم رحمة الله عليه في مدارج السالكين: المحبة تقطع الوساوس.
الوسواس كالظل إن تبعته هرب منك وإن هربت منه تبعك. وهذا الكلام ليس للموسوسين فقط بل حتى لمن لم يدخل في هذه الدوامة فإن الشيطان يمكن ان يبدأ به.
تعرفون متى يبدا الشيطان؟ سأكشف لك مفتاحه الخبيث, يبدأ معك في مرة عابرة تشك فيها فيقول لك:الوضوء كامل ام غير كامل... احتياطا اعد. ثم يزيد المرات القادمة فإذا انت قد تحولت الى شخص اخر ستصبح اخر من ينتهي من الصلاة.فاحذر تلبيس ابليس, انه لن يستطع ان يجعلك تترك الصلاة او تترك الوضوء ماذا صنع بك؟ جعلك تكرهها فلا تتبعه.
اذا عرفنا كل هذا يجب ان نعلم ايضا ان الذي ينقض وضوئك
ثلاثة فقط:
- الخارج من السبيلين :كل خارج اعزكم الله من بول او غائط او ريح او ما شابهه.
- كل تغييب او زوال للعقل بإغماء او نوم فإن نمت فقد انتقض وضوئك. والضابط في النوم الذي ينقض الوضوء انه النوم الذي يزول معهه الشعور بالنفس فيصل لمرحلة لا يمكنك ان تميز هل خرج منك شي ام لا
- أكل لحم الجزور( البعير). فإن احد الصحابة سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال نعم توضأ من لحوم الابل. رواه مسلم.
لماذا نذكر نواقض الوضوء, وصفة الوضوء وبعض الاحكام الفقهية؟ ما علاقة هذا بلذة الصلاة؟
هل تظنون ان اللذة ستنفع اذا كانت الصلاة باطلة؟ مستحيل.
فإذا كنا نقصد اللذة فإننا نقصد اللذة الحقيقية التي تسعدك في الدنيا والآخرة التي تفرحك عندما تلقى الله في الدنيا في صلاتك وتفرحك عندما تلقاه يوم القيامة يوم اللقاء الاكبر.
فضيلة أخرى لا تفوتها
السواك
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء بسواك. رواه الإمام أحمد . يقول النبي صلى الله عليه وسلم: لولا ان أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة. وعن انس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لقد أكثرت عليكم في السواك. يقول ابن رجب أكثرت اي اكثرت حثكم عليه وترغيبكم فيه وذكر فضله. والسواك يطيب الفم فأنت تطيب فمك للقاء الله مثل النبي صلى الله عليه وسلم طيب فمه قبل ان تفيض روحه الطاهرة الشريفة للقاء الله تعالى.
عن عائشة انها قالت: وجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك اليوم حين رجع من المسجد فاضطجع في حجري فدخل علي رجل من آل ابي بكر وفي يده سواك اخضر قالت: فنظر اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرفت انه يريده فقلت: يارسول الله تحب أن اعطيك هذا السواك قال : نعم. قالت: فأخذته فمضغته له حتى ألينه فلما اعطيته اياه فاستن به كأشد ما رأيته يستن بسواك قبله ثم وضعه فوجدت رسول اله صلى الله عليه وسلم يثقل في حجري فذهبتت انظر في وجهه فإذا بصره قد شخص وهو يقول: بل الرفيق الأعلى من الجنة.
ففاضت روحه وقُبض صلى الله عليه وعلى آله وسلم
تم بحمد الله