إحذر من نشرالمعاصي بين الخلق هو استدراج من الله عزوجل

احذر من نشر المعاصي بين الخلق هو استدراج ؟
¤¤







بسم الله الرحمن الرحيم





إحذر من نشرالمعاصي بين الخلق هو استدراج من الله عزوجل

.. معناه .. وأنواعه













معني الإستدراج



سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُونَ (182) وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ( 183) الأعراف



هو الإسترسال في المعاصي فتقع في المعصية تلو المعصية أو تصر علي معصية واحدة وتتمادي فيها

ويحدث داخلك أمن من مكر الله فتزداد في المعصية ، وإستدراج الله أن يتركك في المعصية.









أورد الشيخ ابن عباس حديث أن الرسول صلي الله عليه وسلم كان متكئاً فجاءه رجل فسأله عن أكبر الكبائر ،

فقال النبي : الشرك بالله ، القنوط من رحمة الله ، الأمن من مكر الله.



فالمؤمن يجب ان يكون حذر دائما من عقوبة الله له.



الحسن البصري يقول المؤمن يعمل بالطاعات وهو مشفق وجل ، والفاجر يعمل بالمعاصي وهو آمن



هشام بن عروة يقول كتب رجل إلي صاحبه :



إذا أصابك من الله شيء يسرك فلا تأمن مكر الله ،

فَإنه لاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ.



الفضيل بن عياض كان يبكي ويردد قول الله وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ الزمر47



ثم يقول عملوا أعمالاً حسبوا أنها حسنات وهي سيئات.



الفارق بيننا وبين الملائكة والأنبياء والصحابة

زيد بن أسلم أورد هذا الكلام فقال : انظر إلي الملائكة الذين قال عنهم الله :

** لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ } التحريم6

وجدهم الله في حالة خوف شديدة جداً فقال لهم : ولم هذا الخوف وقد أنزلتكم منزلة ما أنزلتها أحد من الخلق؟



فأجابت الملائكة : لا نأمن مكرك ، إنه لا يأمن مكرك إلا القوم الخاسرون .



الإمام الغزالي يقول : الأنبياء مع ماهم عليه لم يأمنوا مكر الله.

انظر لموقف النبي صلي الله عليه وسلم المعصوم من الخطأ كيف حاله يوم بدر وهو علي طاعة وليس علي معصية

وقف يبكي ويجتهد ويبتهل إلي الله في الدعاء ويقول : اللهم إن تهلك هذه العصابة فلن تُعبد في الأرض بعد اليوم ،

اللهم نصرك الذي وعدت ، حتي أن أبو بكر يشفق عليه ويقول ارفق بنفسك يارسول الله إن الله ناصرك











الفاروق عمر رضي الله عنه

في رواية الشيخ ابن كثير- لما فتح الله عز وجل له وجاءه إخوانه بكنوز كسري

بكي فقالوا : لماذا تبكي اليوم يوم فتح وفرح موقف طاعة وليس معصية قال هذا لم يحدث في عهد النبي

ولا أبو بكر فأخشي أن يكون هذا إستدراجاً لي ثم وقف يدعو يقول : يارب أعوذ بك أن يكون هذا إستدراجاً منك؛



فإني سمعتك تقول ** سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُونَ } الأعراف 182



فما بال من يعمل المعاصي ؟!



فرق شاسع بيننا وبين الصحابة، انظر لحالك.... تصر علي المعصية ...والله يرزقك ويبسط لك

.... لا يبتليك بالأمراض... يحفظ أولادك وينجحون في دراستهم.... وأنت علي معصية ، إحذر فإن هذا إستدراج من الله لك

وسيأتي اليوم ويأخذك فيه أخذ عزيز مقتدر ، ابن عباس أورد أن الله سيمكر بأهل المعاصي ولكن لن يأخذهم مرة واحدة.



**وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَـكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ(96)

أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتاً وَهُمْ نَآئِمُونَ(97) أَوَ أَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ (98 )

أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ اللّهِ فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ(99) }الأعراف



مكر الله أي إستدارجه إياهم بالنعمة وأخذهم بغتة والله ينذر أن المكر ممكن ينزل بالنهار ، ينزل بالليل ، ينزل وهم يلعبون ،

وهم يشاهدون المسلسلات ، وهم يشاهدون الأفلام الإباحية ، وهم علي الشات يكلمون البنات والأدهي من ذلك أنهم قد يكونوا

متزوجين ومتزوجات .

ألا تخاف من البلاء أن ينزل بك وينتقم الله منك بشؤم المعصية ،ينبغي علي المؤمن أن يراجع حساباته فمن يأمن مكر الله هو الخاسر.











أنواع الإستدراج :



1 - إستدراج أهل المعاصي ، ويكون بتركهم في معصيتهم ليزيدوا فيها ويتفننوا في إرتكابها،تسريحة جديدة ، موضة جديدة.



2- إستدراج أهل العلم ،الاستدراج ممكن يكون للطائعين كما هو للعصاة ، ويكون ذلك بطلب الجاه والمنزلة عند الخلق ،

أنا العالم الفلاني والشيخ الفلاني، أو يكون بالإعجاب بالطاعة والاغترار بها فيركن إليها ولايستزيد.



3- إستدراج أهل المعرفة ، وهو أن يستغنوا بمعرفتهم عن الله ، مثل عالم الفضاء الذي اخترع سفينة فضاء سماها challenger

أي المتحدي وعندما سألوه عن سبب التسمية قال أريد أن أواجه بها إله المسلمين وأقابله في الفضاء ، استدرجه الله وتركه يطور

سفينته ويضيف لها أحدث التقنيات حتي جاء وقت الإنطلاق انفجرت بعد إنطلاقها بدقائق.



4- إستدراج الشعوب، ويكون بإقرار المعاصي وإعتيادها وعدم انكارها في مجتمعهم ، مثلاً عيد الحب ، الولد يخرج مع البنت

ويحضر لها وردة حمراء والناس تراهم في الشارع وتشعر انه عادي ، وهنا إذا استهانت الشعوب بالمعاصي يكون هذا

إستدراجا من الله.



5- إستدراج الرؤيا الصالحة يري في منامه أنه رأي النبي فيطمئن أنه من أهل الخير ويكون هذا إستدراج

جاء رجل إلي علاء بن زياد وقال له رأيت في المنام كأنك من أهل الجنة ، فإعتزل الناس وأخذ يبكي فسألوه لم البكاء

وهي رؤيا صالحة ؟

قال : أخشي أن يكو ن هذا إستدراجا من الله.



إحذر ان تكون مغتاب او منافق او تنشر المعاصي أو تشاهد أفلام وترى النبي في المنام فتظن أنك علي خير .







إحذرى أختي المسلمه ان تكوني متبرجة وتعملي حواجبك وتقولي أنا أرى النبي في المنام ، أنا يحبني ربنا ، وأقوم بعملها لزوجي فهو موافق وراضي ..

إنما الطاعة في معروف ،وهم يستشهدون في ذلك بالحديث القائل أن المرأة لو تقدر أن تخلع عينيها لأجل زوجها تخلعها.

من قال هذا الحديث ؟ هذا حديث لايمكن الإعتماد عليه ونحن لانعرف مصدره، حتي لو زوجك قال لك إعملي حواجبك لا تعمليها.



لا تكون آكل ربا أو مرتشي وتقول أنا أتصدق ، هل يجوز هذا ؟ المتصدق من الربا كالذي يتطهر ببوله ؟ هل ينفع ؟ الله لا يقبل تلك الصدقة.



في الحديث أن رجلاً من بني إسرائيل قال : يارب كم أعصيك وأنت لا تعاقبني ! فأوحي الله إلي نبي من أهل زمانه فقال له :

كم من عقوبة لي عليك ولا تشعر بها ! جمود عينيك و قسوة قلبك.

فهذا عقاب من الله ، أن تعمل معصية