موضوع رااائع

لا ننكر وجود السحر والحسد ..

لكن اتفق معك ان مو كل مشكلة او مصيبة في حياتنا علقناها على شماعة العين والحسد والسحر 

الزوجة لما تختلف مع زوجها وتحتد الخلافات  بدل ما تحاول معرفة المشكلة ووضع حلول لها 
تقول سحروا زوجي وحسدونا 

لدرجة حتى الواتس آب ما سلم من اتهامه انه سبب لانتشار الحسد بين  الناس 

صار الحسد الكتروني 
والسحر الكتروني 

وهذاااا كله من ضعف الايمااان 
الي ايمااانه قوووي ما يخاف من عين ولا من حسد 
ولا من سحر 

ولا يعلق كل فشل يصير له في حياته على السحر والحسد هذه هي الحياة كذا متقلبة لن تصفو لك على الدوام ولن تعيش في تعاسة دائمة 


الله هو الحاافظ .. التزموا بقراءة القرآن والمعوذات والاستغفار والصدقة وثقوووا ان الله هو من يحميك ويسهل اموركم .

اسمحي لي اختي اكثر كلامك خالي من المنطق

السحر والعين موجودين حبيبتي وعلاجهم بالقران لا مستشفيات ولا دكاتره 
في فرق بين الامراض النفسيه والامراض الروحيه وقد تكون الامراض النفسيه بسبب مرض روحي 
الامراض الروحيه ( مس وعين وسحر )
هدا والله اعلم 
اسالك الله لي ولكم السلامه 

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْعَيْنُ تُدْخِلُ الرَّجُلَ الْقَبْرَ , وَالْجَمَلَ الْقِدْرَ»
غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ تَفَرَّدَ بِهِ مُعَاوِيَةُ.
ومن طريقه أخرجه القضاعي في مسند الشهاب .
وأخرجه الخطيب في تاريخ بغداد ثم قال:
قال أبو نعيم وحدث سفيان هذا عن محمد بن المنكدر ويقال انه غلط وانما هو عن معاوية عن على بن على عن بن المنكدر عن جابر.
قال ابن عدي في الكامل(8/150) :
ولم يحدث عن محمد بن المنكدر من حديث الثوري عنه الا معاوية.
قال السخاوي في المقاصد الحسنة:
ونقل عن ابن عدى أنه إنما يعرف بعلي بن أبي علي اللهبي عن ابن المنكدر لا عن الثوري ولكن قد تفرد به شعيب قال إسماعيل الصابوني وبلغني أنه قيل له ينبغي أن تمسك عن هذه الرواية ففعل.
وأشار للحديث الذهبي في الميزان تحت ترجمة شعيب بن أيوب(2/254) وقال أنه منكر.
وقال ابن حبان في ثقاته(8/309) : يخطئ ويدلس كل ما في حديثه المناكير مدلسة.
فظهر أن الحديث خطأ على الثوري والصحيح أنه من طريق علي بن ابي علي اللهبي ، وقد قال فيه السنائي متروك وقال فيه يحيى بن معين ليس بشيء وقال أبو حاتم: منكر الحديث تركوه.
فتبين أن الحديث ضعيف لا يثبت.والله أعلى وأعلم .


.................................

ولاأنكر والعياذ بالله حديث الرسول السبع الموبقات وذكر منها السحر ولكن السحر كما قلت

مصطلح السحر مصطلح مطروح بتلك العصور الله اعلم بطريقته ومعناه ويوجد له معاني لكن بالتأكيد لاتخالف قوانين الطبيعه..........

اما حديث اكثر من يموت من أمتي بسبب العين او فيما معناه هو حديث فيه نظر ولم تؤكد صحته......


لايتحكم بمصائر الناس غير الله ايش اللي يفرق بين المرء وزوجته ..........!!

حبيبتي ماتفرقوا الا بسبب عدم تفاهم او عدم الراحة لبعضهم او لأسباب اخرى عديده مافي قوة بالدنيا تقدر تتحكم بمشاعر انسان غير رب العباد..........

والمرض مصير وقدر يصيب الانسان لأسباب الاجواء والحروب والاطعمه وغيره الله يكفينا شر الامراض والحمدلله على العافيه ........

واللي تقول كلامك ماهو منطق ........ وهل المنطق يقول بقطعة ثوب او بحفنة شعر اتحكم بمشاعر انسان او بصحته او بمصيره ......................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!

تدبرو الى متى انتم مغيبين تمشون ورا خزعبلات لم ينزل الله بها من سلطان.........

واللي تقول السحر بأمريكا وينه ؟؟؟ تقصدين العاب الخفة مثلا ؟؟

ماصنع السحر الا بعض الدجالين الكذابين يسرقون فلوس النا ويقولون بنسحر وبنسوي وهم لاسحرو ولاسوو بس اوهام

ولو فعلا الدجال بيده هالقوة كان استخدمها لمصلحته ومادور فلوس الناس ولابعضهم قدرو يمسكوهم الشرطة ويسجنونهم سنين او يعدمونهم .................!!

مع احترامي الشديد للكل :)

والله اللي ماجربت مراره السحر والعين يتكلم ويقول كلامك 
اسمحي لي كلامك جداا سطحي 
احنا عندنا حقيقه ثابته القران ذكر السحر والعين والحسد ذكر صريح وواضح 
ولكن شوفي امراض العصر الان صارت امراض غريبه ومسميات كثيره واغلبها بدون اسباب طبيه ،، وبالاخير يطلع اذى شيطاني بسبب مس او سحر او عين 
عندي حولي تجارب كثيييير ومنهم من ماتت بسبه العين 
اللي ماتؤمن بالعين والسحر والحسد لاتتكلم