كل من شارك في هذا الموضوع جزاه الله خيرا
يابنات يقول الشيخ الفوزان أنه حــــــــــــــ ـــــــــــــــ ــــــــــرام
رحمك الله ياخادم الحرمين واسكنك فسيح جناته
مشكور اخوي صاحب الموضوع ،


طيب وشنسوي الحين ؟؟ نكتتب او لاء ؟

بصراحه انا خااايفه من الحرام ،

طيب لو صار اني اكتتبت وعرفت بعد فتره انها محرمها ، واجمع اغلب العلماء على تحريمها ،

وانا الحين في موضع شك منها ،

يصير اسحب فلوسي واتصدق بجزء منها ؟ او كيف اتصرف فيها ؟؟

اللي يعرف يرد علي ، جزاكم الله خير ،
فتوى سماحة المفتي العام للمملكة العربية السعودية


سئل سماحة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ عن حكم الاكتتاب في شركة ( ينساب )
في محاضرة ألقاها الشيخ عبد العزيز السدحان بعنوان من أحكام الجنائز والحداد والتعزية .. وقد ألقيت المحاضرة في الجامع الكبير مساء يوم الخميس الموافق 13 / 11 / 1426 هـ .

و قد أجاب سماحة المفتي عن الأسئلة التي عرضت عليه عقب المحاضرة ، و كان من ضمنها سؤال هذا نصه :



هذه بعض الأسئلة تسأل عن الإكتتاب في شركة سابك ينساب .. يقول هل لسماحتكم فتوى في هذه المسألة ؟؟


فأجاب سماحته :


الحقيقة هذه الشركات الأصل عندنا إن الشركات السعودية الأصل أنها مباحة هذا مافيه إشكال سواء الكهرباء أو الغاز أو سابك أو غيرها ، الأصل فيها أنها مباحة هذا أمر لا ينازع فيه .

إنما من توقف يقول : إن هذه الشركات يوجد لها نصيب أوجزء من أجزاء مالها إمّا أنهم أخذوا قروضاً من البنوك الربوية ، أو أنهم أودعوا أموالهم و ربطوها لأجل حساب البنوك الربوية .. فهذا توقف من توقف .


و قال : مادام أن هذه الشركات تأخذ بقروض و تودع بقروض فمعنى أن الربا يشكّل جزء من رأس مالها .


ولقائل أن يقول : إذا كانت الشركات تصدر بيانات كل ثلاثة أشهر توضح فيها دخل و نسبة الربا الذي حصل سواء من طريق الإيداع أو من طريق الإقتراض وعلمتَ مقدار النسبة الربوية و تخلصت منه بأن أخذته وتصدقت به لا من باب الصدقة ولكن من باب التخلص منه , فإن الغالب أن هذه الشركات توضح رأس مالها - أرباحها - وماهي الأرباح إن كانت قد أودعت فإنها تذكر ربح ذلك الودائع ، و إن كانت قد أقرضت فإنها تذكر ماصرفته في القروض .. فإذا علمت المقدار و تخلصت منه فلعل الأصل الإباحة لأنك لاتستطيع أن تحرّم هذه الشركات التي الأصل فيها الإباحة .

و أنك تتوقف تورعاً ودع مايريبك إلى مايريبك فباب الورع من المحرمات باب الورع باب عظيم والله يمن على من يشاء .




هذا رابط المادة الصوتية للمحاضرة .. و إجابة الشيخ على السؤال في نهايتها

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=19985
نعلم الآن أن هناك من حرم الاكتتاب في ( ينساب ) مثل الدكتور محمد العصيمي و الشيخ الفوزان و أن هناك من أجازه مثل المفتي العام للمملكة و الكتور يوسف الشبيلي و الشيخ عبدالله المطلق .

و لكل من هؤلاء المشايخ الأفاضل وجهة نظره الخاصة و اجتهاده الخاص .


و أنا عن نفسي .. كنت متابع للشيخ الدكتور يوسف الشبيلي ، و أراجع قوائمه المختصة بتصنيف الأسهم ( محرمة - نقية - مختلطة ) بإستمرار ، كما أتابع برنامجه ( المال في الإسلام ) على قناة CNBC عربية .. و عندما علمت بأنه أفتى بجواز الاكتتاب في ( ينساب ) اكتتبت فيها .

و نحن يجدر بنا عمل نفس الشئ ..

إذا كنا آخذين بالقول الجائز في الاستثمار و المضاربة في ( الأسهم المختلطة ) فلا حرج علينا - بإذن الله - في الاكتتاب في هذه الشركة .. لأن ( ينساب ) الآن تعد من الأسهم المختلطة .

و إن كنا نتبع الفتوى التي تحرم المضاربة و الاستثمار في ( الأسهم المختلطة ) و أردنا عدم المشاركة في الاكتتاب لأن الشركة مختلطة .. فلنا ذلك أيضا .

و جزى الله الجميع خير الجزاء ،،



و هذا الرد خاص بكل من استفسر عن هذه النقطة .


الساعة الآن 03:48 .