ريحة مطررر
•
الله يستر
الدكتور قايل لي عادي رضعي مافي ضرر
المهم على بال ماحاولت افطم ولدي لاني حملت ع طول
صار ولدي نحيف قالت لي امي انتي ترضعينه؟!
قلت ايوه قالت منه تعب الولد
واسال دكتوره ثانيه قالت لا عادي
ولا ادري بصراحه
المهم على بال ماحاولت افطم ولدي لاني حملت ع طول
صار ولدي نحيف قالت لي امي انتي ترضعينه؟!
قلت ايوه قالت منه تعب الولد
واسال دكتوره ثانيه قالت لا عادي
ولا ادري بصراحه
حديث الرسول صل الله عليه وسلم:
((لا تقتُلوا أولادَكم سرًّا فإنَّ قَتْلَ الغَيْلِ يُدرِكُ الفارسَ فيُدَعثِرُه عن فرَسِه))
الراوي: أسماء بنت يزيد بن السكن
المحدث: ابن حبان
المصدر: صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم: 5984
خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه
ايهم اصح قول الدكاتره ام الرسول ؟!
الصراحه اغلب كلام الدكاتره غلط بغلط يقولون مايضر كيييييف مايضر والحليب تغير بالحمل لونه ومكوناته اذا الثدر مع الحمل يكبر ويالمنا ويتغير حجمه فكيف بحليب جواته يضل على ماهو عليه لا طبعا
صديقتي بنت عمها ولدها تعب ونزل وزنه وصار لونه اصفر واسهال وشكله هزيل ومهدود حيله ودته لدكاتره وتحاليل وكل شي سلييييييم والولد بس مرهق وتعبان
شافته عجوز من اقاربهم والام تشتكي قالت العجوز انتي حامل قالت لااااا ماني حامل انا ارضعك طبيعي ومعطيتني مناعه لي شهور قالت حللي وراح تتاكدين انك حامل طارت بنت العم للصيدليه وجابت تحليل حمل وطلع على طووول معها خطين صار صحيح حامل
ووقفت الرضاعه على طووول والولد ردت صحته من اول مامنعت الحليب الطبيعي عنه
عاد جابت له اخت
((لا تقتُلوا أولادَكم سرًّا فإنَّ قَتْلَ الغَيْلِ يُدرِكُ الفارسَ فيُدَعثِرُه عن فرَسِه))
الراوي: أسماء بنت يزيد بن السكن
المحدث: ابن حبان
المصدر: صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم: 5984
خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه
ايهم اصح قول الدكاتره ام الرسول ؟!
الصراحه اغلب كلام الدكاتره غلط بغلط يقولون مايضر كيييييف مايضر والحليب تغير بالحمل لونه ومكوناته اذا الثدر مع الحمل يكبر ويالمنا ويتغير حجمه فكيف بحليب جواته يضل على ماهو عليه لا طبعا
صديقتي بنت عمها ولدها تعب ونزل وزنه وصار لونه اصفر واسهال وشكله هزيل ومهدود حيله ودته لدكاتره وتحاليل وكل شي سلييييييم والولد بس مرهق وتعبان
شافته عجوز من اقاربهم والام تشتكي قالت العجوز انتي حامل قالت لااااا ماني حامل انا ارضعك طبيعي ومعطيتني مناعه لي شهور قالت حللي وراح تتاكدين انك حامل طارت بنت العم للصيدليه وجابت تحليل حمل وطلع على طووول معها خطين صار صحيح حامل
ووقفت الرضاعه على طووول والولد ردت صحته من اول مامنعت الحليب الطبيعي عنه
عاد جابت له اخت
شرح حديث (لا تقتلوا أولادكم سراً، فإن الغيل يدرك الفارس ..)
قال المصنف رحمه الله تعالى: . أورد أبو داود باب في الغيل، والغيل هو حصول الحمل من المرضع، فيكون اللبن غير مفيد، فيتضرر الصبي من رضاعه هذا اللبن. عن أسماء بنت يزيد بن السكن أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (لا تقتلوا أولادكم سراً). وهذا ليس قتلاً مباشراً، ولكنه يؤدي إلى الضعف والهزال؛ بسبب شربه هذا اللبن الذي حصل معه الحمل فيتغير ولم يعد صالحاً للشرب، فهو يؤثر على صحة الولد حتى بعد أن يكبر ويركب الفرس، فإن الغيل يؤدي إلى ضعفه وسقوطه. ولكن هذا الحديث ليس بصحيح، وقد جاء ما يدل على جواز الغيل وأنه سائغ، ولكن إذا وجد الحمل فإنه يترك الرضاع؛ لأنه يؤدي إلى ضرر الطفل، فيجوز أن تجامع المرضع، وإن حصل حمل فإنها تترك الإرضاع؛ لأنه يضر الطفل، ويرضع بلبن آخر غير هذا اللبن الذي ينشأ عنه الضرر، والنساء تعرف هذا بالتجربة؛ ولهذا عندما تحمل المرأة تبادر إلى الامتناع عن إرضاع الطفل من ذلك اللبن الذي جاء معه الحمل. قوله: . معناه: أنه يجعله يسقط؛ بسبب الهزال والضعف الذي أصابه من شرب ذلك اللبن.
قال المصنف رحمه الله تعالى: . أورد أبو داود باب في الغيل، والغيل هو حصول الحمل من المرضع، فيكون اللبن غير مفيد، فيتضرر الصبي من رضاعه هذا اللبن. عن أسماء بنت يزيد بن السكن أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (لا تقتلوا أولادكم سراً). وهذا ليس قتلاً مباشراً، ولكنه يؤدي إلى الضعف والهزال؛ بسبب شربه هذا اللبن الذي حصل معه الحمل فيتغير ولم يعد صالحاً للشرب، فهو يؤثر على صحة الولد حتى بعد أن يكبر ويركب الفرس، فإن الغيل يؤدي إلى ضعفه وسقوطه. ولكن هذا الحديث ليس بصحيح، وقد جاء ما يدل على جواز الغيل وأنه سائغ، ولكن إذا وجد الحمل فإنه يترك الرضاع؛ لأنه يؤدي إلى ضرر الطفل، فيجوز أن تجامع المرضع، وإن حصل حمل فإنها تترك الإرضاع؛ لأنه يضر الطفل، ويرضع بلبن آخر غير هذا اللبن الذي ينشأ عنه الضرر، والنساء تعرف هذا بالتجربة؛ ولهذا عندما تحمل المرأة تبادر إلى الامتناع عن إرضاع الطفل من ذلك اللبن الذي جاء معه الحمل. قوله: . معناه: أنه يجعله يسقط؛ بسبب الهزال والضعف الذي أصابه من شرب ذلك اللبن.
الصفحة الأخيرة