اختي جزاك الله خير
بس حبيت افيد بمعلومة
وهي انه ابن عثيمين قبل وفاته رحمة الله عليه
افتى وانهى الجدال بخصوص التصوير الفوتوغرافي
وهو انه مباح ...وانه التصوير الي في الاحاديث المذكورة لايدخل التصوير الفوتوغرافي من ضمنها
والتصوير المقصود هنا هو النحت والتماثيل ورسم الارواح والله اعلم
اما التصوير الفوتوغرافي ..فهو كما قال ابن عثيمين الله يرحمه
عبارة عن رقائق معدنية تعكس صورة الشخص المراد تصويره بحيث تطبع الصورة
كما هي وليست نقلا محاولة نحتها ورسمها وتقليد خلقة الله
وانا عندي كتاب الكتروني يتحدث عن حكم التصوير
بس للاسف ما اعرف كيف حمله
وجزاك الله خير
gloos
•
الصفحة الأخيرة
اسال الله ان ينور بصيرتنا ولا يجعلنا من الغافلين
وجزاك الله خيرا :26: