نور البرق :

واحببت ان اضيف هذه المقاله لمن يقرأ هذا الموضوع من الشباب لعلها تفيد ..... استوقفني شاب مسلم اسمه عبد الله يرتفع الآذان وتقام الصلاة بجواره وهو غير عابئ بذلك النداء وكأنه موجه لغيره من أصحاب الديانات الأخرى‍ وأطلقت بصري فإذا شاب آخر اسمه عبد الله وهو يهز رأسه طرباً ويهتز لحمه وعظمه على أنغام أصوات مغنٍ غربي! وقلبت إحدى المجلات فإذا بمن اسمه عبد الله وهوايته الرقص والموسيقى! وشرقت وغربت.. وتأملت فإذا الأمر أعظم من ذلك؟ عندها انطلقت استحث الخطا وأسابق الركب عبر أربعة عشر قرناً لأرى حال من كان اسمه عبد الله! فإذا أمة من الناس رفعوا للأمة رأساً وأعلوا للدين مناراً، ولا يزال التاريخ يردد جهادهم وصبرهم على صغر سن فيهم وحداثة دين منهم! لكن نتوقف مع شخص مرت به أحداث خطيرة ومواقف عظيمة وقابل رؤساء أعظم دول عصره، استقبله كسرى ملك الفرس وقيصر عظيم الروم وهو الرجل العربي الذي لا تهمه البرتوكولات ولا التقاليد الرسمية.. لا يعرف إلا شمساً محرقة وسماء صافية وخباءٍ في ظل شجرة يحوي كسرة خبز! أقبل ميمماً وجهه نحو إيوان كسرى وملك قيصر ففُتحت له الكنوز والخزائن! وألقت إليه الحضارة في حينه بركابها لكنه أبى أن يمتطيها وأعرض عن زينتها.. قاسمة كسرى ملكه الواسع وغناه الفاحش لكنه رفض! قدم له ابنته الفاتنة لكنه أشاح بوجهه وأبى! نعم رفض تمييع دينه وأبى ترك ملته وجانب الدنيا.. مؤمنٌ يستشرف الجنة ويسعى إلى نيلها! لننطلق نرى ما يقوله أصحاب السير عن هذا الرجل الفذ! مع إقامة الدولة الإسلامية في المدينة ولرغبة إخراج الناس من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ولتبليغ هذا الدين إلى أقصى الأرض.. في السنة التاسعة عشرة للهجرة بعث عمر بن الخطاب جيشاً لحرب الروم فيه وجوه الأمة ورجالها. وقد أفزع قيصر عظيم الروم هذا الزحف القادم من صحراء جزيرة العرب القاحلة وناله الرعب واستولى على قلبه الهلع. فأمر رجاله إذا ظفروا بأسير من أسرى المسلمين أن يأتوا به إليه ليرى حالهم ويسمع من أفواههم.. وكان ذلك الأسير الذي أخذ إلى ملك الروم هو عبد الله بن حذافة رضي الله عنه!.. لم يكن قيصر إلا رجلاً داهية وسياسياً محنكاً يعرف مواطن الضعف عند الرجال ويعلم محبة النفوس للدنيا.. تأمل قيصر في طلعة عبد الله بن حذافة وصلابة عوده وقوة شكيمته فبادره قائلاً: إني أعرض عليك أمراً.. أعرض عليك أن تتنصر فإن فعلت خليت سبيلك وأكرمت مثواك! إنه عرض مغر لأسير ينتظر الموت لكن القلوب تختلف والرجال تتباين.. كان الرد الفوري والحازم ممن عمر الإيمان قلبه: هيهات هيهات.. إن الموت لأحب إليَّ ألف مرة مما تدعوني إليه! تعجب قيصر وأعاد الكرة مرة أخرى بعرض آخر يسيل له لعاب الكثير.. قال له: إني لأرى فيك صفات الرجل الشهم العاقل.. فأجبني إلى ما أعرضه عليك.. فإن أجبتني أشركتك في ملكي وقاسمتك سلطاني! تعال أيها العربي - الذي أحرقت الشمس وجهه - أقاسمك مملكة الروم العظيمة وأزوجك ابنة سيد الروم الجميلة! عروض متتالية لرجل فقير مسكين رث الثياب مُجهد الخطوات.. لا يملك حفنة من الأرض مقيد بالسلاسل ومكبل بالقيود والموت يحوم فوق رأسه! فماذا كان جوابه في تلك اللحظات الفاصلة في حياته! قال عبد الله بن حذافة بثقة المؤمن بربه الراغب فيما عنده: والله لو أعطيتني جميع ما تملك، وجميع ما ملكته العرب على أن أرجع عن دين محمد طرفة عين ما فعلت! نعم ليس ملكك فحسب.. وليس تنصراً مستمراً.. بل رجوع طرفة عين ما فعلت! رأي قيصر أن هذا المؤمن لا تلين له قناة ولن تنفع معه وسائل الإغراء وطرق الترغيب.. فهب واقفاً وهو يصرخ متهدداً متوعداً: إذا أقتلك! قال ذلك والجلاد على رأس عبد الله والسيف مجرد من غمده.. وانتظر قيصر الجواب من عبد الله فإذا به يأتي كالسهم محمل بالإيمان والثبات: أفعل ما بدا لك! فأمر به فصُلب وقال لقناصته: ارموه قريباً من يديه وهو يعرض عليه التنصر! ولكن عبد الله والسهام تتخطفه أبى! فقال: ارموه قريباً من رجليه وهو يعرض عليه مفارقة دينه فأبى! عندها دعا قيصر بقدر عظيم فصب فيه الزيت ورفعه على النار حتى غلى الزيت وارتفع صوته وعبد الله ينظر ثم أتي بأسير من أسارى المسلمين، فأمر به أن يُلقى فيها فألقي أمام عين عبد الله.. فإذا لحمه يتفتت وينسلخ ويظهر عظمه.. عند هذا المنظر الرهيب والموقف العصيب التفت قيصر إلى عبد الله بن حذافة ودعاه إلى النصرانية والأحداث متسارعة والقدر تغلي.. لكن عبد الله كان أشد إباء لها من قبل فلم تلّن له قناة ولم تفت منه عضد! زاد حنق قيصر.. وقال ما هذا الرجل الذي أمامي أعرض عليه ملكي وابنتي فيرفض وأعرض بين يديه النار والقدر تغلي زيتاً فيأبى.. عندها أمر رجاله وقد تطاير الشرر من عينه: هيا ألقوا به مثل صاحبيه! حُمل عبد الله على عجل وارتفعت الأيدي لتلقي به في القدر.. فأبصر أحد رجال قيصر منه دمعة تحدرت.. فقال لقيصر فرحاً بالانتصار: لقد بكى! وظن أنه قد جزع من ما يرى من الأهوال والشدائد ورضي بالعروض المقدمة إليه، فقال قيصر: ردوه عليَّ! فملما ردوه إليه ومثل أمامه عرض عليه النصرانية فرفضها. فقال له متعجباً: ويحك ماذا أبكاك! قال عبد الله بن حذافة رضي الله عنه: أبكاني أني قلت في نفسي: تُلقى الآن في هذه القدر فتذهب نفسك، وقد كنت أشتهي أن يكون لي بعدد ما في جسدي من شعر أنُفس فتُلقى كلها في هذا القدر في سبيل الله. فتعجب الطاغية الظالم وقال: هل لك أن تُقبل رأسي وأطلق سراحك. فقال عبد الله وهو يرى أمة من المسلمين في الأسر: وعن جميع أسارى المسلمين كلهم! وافق القيصر وعبد الله يقول في نفسه: أتى الفرج لهؤلاء الأسرى.. نعم أقبل رأس الظالم ويطلق أسارى المسلمين.. دنا بعزة وهيبة وقبل رأس قيصر! وعندما وطأت قدما عبد الله بن حذافة المدينة النبوية كان الخبر قد سبقه إلى أهلها.. قال له عمر بن الخطاب وهو فرح مسرور بثبات عبد الله وقوة إيمانه: حقُّ على كل مسلم أن يقبل رأس عبد الله بن حذافة، وأنا أبدأ بذلك! فقام وقبل رأس عبد الله بن حذافة رضي الله عنه. يا عبد الله - هذا الزمن - دعنا نقبل رأسك وانطلق إلى المسجد مصلياً.. دعنا نقبل رأسك وكن ثابت الإيمان قوي الرسوخ! يا عبد الله دعنا نقبل رأسك وفك أسرك من رق الشهوات ومواطن الريب والخنا. دعنا نقبل رأسك مرات ومرات ولا تكن إمعة يسيرك الأعداء حيث شاءوا وهو ما نراه في مظهرك ومخبرك!

واحببت ان اضيف هذه المقاله لمن يقرأ هذا الموضوع من الشباب لعلها تفيد ..... استوقفني شاب...

نور البرق :

واحببت ان اضيف هذه المقاله لمن يقرأ هذا الموضوع من الشباب لعلها تفيد ..... استوقفني شاب مسلم اسمه عبد الله يرتفع الآذان وتقام الصلاة بجواره وهو غير عابئ بذلك النداء وكأنه موجه لغيره من أصحاب الديانات الأخرى‍ وأطلقت بصري فإذا شاب آخر اسمه عبد الله وهو يهز رأسه طرباً ويهتز لحمه وعظمه على أنغام أصوات مغنٍ غربي! وقلبت إحدى المجلات فإذا بمن اسمه عبد الله وهوايته الرقص والموسيقى! وشرقت وغربت.. وتأملت فإذا الأمر أعظم من ذلك؟ عندها انطلقت استحث الخطا وأسابق الركب عبر أربعة عشر قرناً لأرى حال من كان اسمه عبد الله! فإذا أمة من الناس رفعوا للأمة رأساً وأعلوا للدين مناراً، ولا يزال التاريخ يردد جهادهم وصبرهم على صغر سن فيهم وحداثة دين منهم! لكن نتوقف مع شخص مرت به أحداث خطيرة ومواقف عظيمة وقابل رؤساء أعظم دول عصره، استقبله كسرى ملك الفرس وقيصر عظيم الروم وهو الرجل العربي الذي لا تهمه البرتوكولات ولا التقاليد الرسمية.. لا يعرف إلا شمساً محرقة وسماء صافية وخباءٍ في ظل شجرة يحوي كسرة خبز! أقبل ميمماً وجهه نحو إيوان كسرى وملك قيصر ففُتحت له الكنوز والخزائن! وألقت إليه الحضارة في حينه بركابها لكنه أبى أن يمتطيها وأعرض عن زينتها.. قاسمة كسرى ملكه الواسع وغناه الفاحش لكنه رفض! قدم له ابنته الفاتنة لكنه أشاح بوجهه وأبى! نعم رفض تمييع دينه وأبى ترك ملته وجانب الدنيا.. مؤمنٌ يستشرف الجنة ويسعى إلى نيلها! لننطلق نرى ما يقوله أصحاب السير عن هذا الرجل الفذ! مع إقامة الدولة الإسلامية في المدينة ولرغبة إخراج الناس من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ولتبليغ هذا الدين إلى أقصى الأرض.. في السنة التاسعة عشرة للهجرة بعث عمر بن الخطاب جيشاً لحرب الروم فيه وجوه الأمة ورجالها. وقد أفزع قيصر عظيم الروم هذا الزحف القادم من صحراء جزيرة العرب القاحلة وناله الرعب واستولى على قلبه الهلع. فأمر رجاله إذا ظفروا بأسير من أسرى المسلمين أن يأتوا به إليه ليرى حالهم ويسمع من أفواههم.. وكان ذلك الأسير الذي أخذ إلى ملك الروم هو عبد الله بن حذافة رضي الله عنه!.. لم يكن قيصر إلا رجلاً داهية وسياسياً محنكاً يعرف مواطن الضعف عند الرجال ويعلم محبة النفوس للدنيا.. تأمل قيصر في طلعة عبد الله بن حذافة وصلابة عوده وقوة شكيمته فبادره قائلاً: إني أعرض عليك أمراً.. أعرض عليك أن تتنصر فإن فعلت خليت سبيلك وأكرمت مثواك! إنه عرض مغر لأسير ينتظر الموت لكن القلوب تختلف والرجال تتباين.. كان الرد الفوري والحازم ممن عمر الإيمان قلبه: هيهات هيهات.. إن الموت لأحب إليَّ ألف مرة مما تدعوني إليه! تعجب قيصر وأعاد الكرة مرة أخرى بعرض آخر يسيل له لعاب الكثير.. قال له: إني لأرى فيك صفات الرجل الشهم العاقل.. فأجبني إلى ما أعرضه عليك.. فإن أجبتني أشركتك في ملكي وقاسمتك سلطاني! تعال أيها العربي - الذي أحرقت الشمس وجهه - أقاسمك مملكة الروم العظيمة وأزوجك ابنة سيد الروم الجميلة! عروض متتالية لرجل فقير مسكين رث الثياب مُجهد الخطوات.. لا يملك حفنة من الأرض مقيد بالسلاسل ومكبل بالقيود والموت يحوم فوق رأسه! فماذا كان جوابه في تلك اللحظات الفاصلة في حياته! قال عبد الله بن حذافة بثقة المؤمن بربه الراغب فيما عنده: والله لو أعطيتني جميع ما تملك، وجميع ما ملكته العرب على أن أرجع عن دين محمد طرفة عين ما فعلت! نعم ليس ملكك فحسب.. وليس تنصراً مستمراً.. بل رجوع طرفة عين ما فعلت! رأي قيصر أن هذا المؤمن لا تلين له قناة ولن تنفع معه وسائل الإغراء وطرق الترغيب.. فهب واقفاً وهو يصرخ متهدداً متوعداً: إذا أقتلك! قال ذلك والجلاد على رأس عبد الله والسيف مجرد من غمده.. وانتظر قيصر الجواب من عبد الله فإذا به يأتي كالسهم محمل بالإيمان والثبات: أفعل ما بدا لك! فأمر به فصُلب وقال لقناصته: ارموه قريباً من يديه وهو يعرض عليه التنصر! ولكن عبد الله والسهام تتخطفه أبى! فقال: ارموه قريباً من رجليه وهو يعرض عليه مفارقة دينه فأبى! عندها دعا قيصر بقدر عظيم فصب فيه الزيت ورفعه على النار حتى غلى الزيت وارتفع صوته وعبد الله ينظر ثم أتي بأسير من أسارى المسلمين، فأمر به أن يُلقى فيها فألقي أمام عين عبد الله.. فإذا لحمه يتفتت وينسلخ ويظهر عظمه.. عند هذا المنظر الرهيب والموقف العصيب التفت قيصر إلى عبد الله بن حذافة ودعاه إلى النصرانية والأحداث متسارعة والقدر تغلي.. لكن عبد الله كان أشد إباء لها من قبل فلم تلّن له قناة ولم تفت منه عضد! زاد حنق قيصر.. وقال ما هذا الرجل الذي أمامي أعرض عليه ملكي وابنتي فيرفض وأعرض بين يديه النار والقدر تغلي زيتاً فيأبى.. عندها أمر رجاله وقد تطاير الشرر من عينه: هيا ألقوا به مثل صاحبيه! حُمل عبد الله على عجل وارتفعت الأيدي لتلقي به في القدر.. فأبصر أحد رجال قيصر منه دمعة تحدرت.. فقال لقيصر فرحاً بالانتصار: لقد بكى! وظن أنه قد جزع من ما يرى من الأهوال والشدائد ورضي بالعروض المقدمة إليه، فقال قيصر: ردوه عليَّ! فملما ردوه إليه ومثل أمامه عرض عليه النصرانية فرفضها. فقال له متعجباً: ويحك ماذا أبكاك! قال عبد الله بن حذافة رضي الله عنه: أبكاني أني قلت في نفسي: تُلقى الآن في هذه القدر فتذهب نفسك، وقد كنت أشتهي أن يكون لي بعدد ما في جسدي من شعر أنُفس فتُلقى كلها في هذا القدر في سبيل الله. فتعجب الطاغية الظالم وقال: هل لك أن تُقبل رأسي وأطلق سراحك. فقال عبد الله وهو يرى أمة من المسلمين في الأسر: وعن جميع أسارى المسلمين كلهم! وافق القيصر وعبد الله يقول في نفسه: أتى الفرج لهؤلاء الأسرى.. نعم أقبل رأس الظالم ويطلق أسارى المسلمين.. دنا بعزة وهيبة وقبل رأس قيصر! وعندما وطأت قدما عبد الله بن حذافة المدينة النبوية كان الخبر قد سبقه إلى أهلها.. قال له عمر بن الخطاب وهو فرح مسرور بثبات عبد الله وقوة إيمانه: حقُّ على كل مسلم أن يقبل رأس عبد الله بن حذافة، وأنا أبدأ بذلك! فقام وقبل رأس عبد الله بن حذافة رضي الله عنه. يا عبد الله - هذا الزمن - دعنا نقبل رأسك وانطلق إلى المسجد مصلياً.. دعنا نقبل رأسك وكن ثابت الإيمان قوي الرسوخ! يا عبد الله دعنا نقبل رأسك وفك أسرك من رق الشهوات ومواطن الريب والخنا. دعنا نقبل رأسك مرات ومرات ولا تكن إمعة يسيرك الأعداء حيث شاءوا وهو ما نراه في مظهرك ومخبرك!

واحببت ان اضيف هذه المقاله لمن يقرأ هذا الموضوع من الشباب لعلها تفيد ..... استوقفني شاب...

نور البرق :

اخواتي الغاليات *** كلمـــات *** و غداًتشرق الشمس جزاكم الله كل خير وبارك الله فيكم اختي غدا تشرق الشمس صدقتي .. الأسرة هى النواة : ونظراً لأن الأسرة هى نواة تكون مع غيرها من الأسر مجتمع متكامل فإذا كانت هذه النواة صالحة وتقية ونشأت على تعاليم الإسلام وشيم الصحابة وأخلاق رجالاتها فإنه مما لاشك فيه أن المجتمع كله سيصبح مجتمع صالح يباهي الله به ملائكته ،، كيف الوصول إلى ذلك : الوصول إلى تكوين هذه الأسرة أمر سهل على من سهله الله عليه وهو بالفعل أمر سهل إذا ماإتخذت الأسباب لذلك ومن أهم هذه الأسباب : 1) التوكل على الله سبحانه وتعالى : وذلك باللجوء إليه سبحانه وتعالى والتضرع إليه والدعاء بين يديه سبحانه وتعالى وإظهار الفقر إليه وإظهار الذله له سبحانه وتعالى ودعاءه بأن يعيننا على ذلك وأن يوفقنا له ثم بعد ذلك نشرع في الأخذ بالأسباب 2) إختيار الزوجة الصالحة والرجل الصالح : إذ أن بداية الأسرة تبدأ من الزواج وكلما كانت البذرة صالحة كلما كانت الثمرة ناضجة وطيبة وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير ) أو كما قال صلى الله عليه وسلم ، إذن فالفساد هنا مرده إلى هذا الزوج غير الصالح وبالعكس فإن في وجود الزوج الصالح والزوجة الصالحة صلاح في المجتمع وحياة طيبة سعيدة 3) إتباع هدى النبي صلى الله عليه وسلم في الحياة الزوجية ، منذ النبتة الأولى وهى سبب وجود الطفل في هذه الحياة فإنه إذا سبقها بالدعاء المأثور عن النبى صلى الله عليه وسلم ( اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان مارزقتنا ) فإن الولد لن يقربه شيطان بإذن الله ومن هنا يكون الولد صالح وأبواه صالحين . ونحن نعيش في هذه الحياة التي تعج بالفتن من حولنا ومن بين أيدينا ومن خلفنا ومن تحت أرجلنا فإن الأمر للحفاظ على ديننا وقيمنا وأخلاقنا يتطلب التمسك بديننا والمحافظة على أسرتنا من الزيغ والإنحراف فإن الفتن تأتينا داخل بيوتنا سواء من وسائل إتصال مسموعة أو مرئية أو من خلال الشبكة العنكبوتية ، وتأتينا من جيراننا سواء من أخلاقيات معينة أو سلوكيات تتنافى وسلوكياتنا وأخلاقياتنا ، وقد تأتينا الفتنة من المدرسة إذا بها أصحاب وزملاء لانعلم ميولهم وأفكارهم هل هى أفكار معتدلة أم غير ذلك وهكذا فإن الفتن تأتي من كل مكان وهناك من يتربص بنا وهم أعدائنا من شياطين الإنس والجن ومن هنا فإن من أهم الأسباب بعد التوكل على الله عز وجل أن نربي أنفسنا وأهلينا وأولادنا على طاعة الله وأن نخوفهم بالله وأن نحببهم في الله وأن نتدارس معهم السيرة العطرة للنبي صلى الله عليه وسلم وأن نتناول أحوال الصحابة الكرام وأن ننشأهم على القرآن وحبه وحب أهله وأن نتعاهدهم ونسأل عن أصحابهم ونركز في إهتماماتنا على الدين قبل الدنيا فقبل أن نسألهم عن واجباتهم المدرسية نسألهم عن واجباتهم الدينية فقبل أن نسألهم هل أديتم واجب الرياضيات نسألهم هل صليتم الظهر ، وقبل أن نسألهم هل تناولتم الفطور نسالهم هل صليتم الفجر ،، كما نعودهم على عدم مشاهدة الحرام لكى لايتعودوا عليه وأن ننشأهم على طاعة الله ورسوله وأن نتجنب إثارة أو حتى حل المشاكل الزوجية أمامهم وأن نوجههم بإستمرار إلى مايتوافق مع الكتاب والسنة ونكافئهم عليه وأن نأخذ بأيديهم إلى الطريق السوى إذا ما حادوا عنه ونوجههم ويمكن أن نوبخهم إذا لزم الأمر من مبدأ ( أن تقول لمن أحسن أحسنت ولمن أساء أسأت ) وهكذا تكون التنشأة على تعاليم ديننا الحنيف

اخواتي الغاليات *** كلمـــات *** و غداًتشرق الشمس جزاكم الله كل خير وبارك الله فيكم اختي...

نور البرق :

نعم اختي الغاليه ام حبوبي الموضوع ذو شجون ........وصدقيني كل الدمار والفساد يأتي من هذه القنوات يا اختي رأينا أشياء لم نكن نراها في مجتمعنا .....الاسلامي انتشر التبرج كثرة حوادث الاغتصاب والزنا ....طلعت فئات دخيله ومستورده من الغرب طلعوا اشباه الرجال واشباه النساء .....انتشر الجنس الثالث والمثلييين ....هذه الامور يجب عدم السكوت عنها والادهى انتشرت عندنا عادات واحتفالات اليهود والنصارى فأصبح المسلمين يحتفلون بأعياد الكفار ولاحول ولاقوة الا بالله فيجب علينا ان نتكاتف يدي بيدكم والله سوف يبارك جهودنا ...المهم ان نكون نحن عندنا رغبة في الاصلاح ويجب ان نبدأ بأسرنا وعائلاتنا وجيراننا ونتوسع بالتدريج يجب ان ندعم القنوات والمواقع الدعويه على قدر استطاعتنا .....فقنوات الفساد قائمة على المسجات التى يبعثها المخدوعين من ابنائنا

نعم اختي الغاليه ام حبوبي الموضوع ذو شجون ........وصدقيني كل الدمار والفساد يأتي من هذه القنوات...

نور البرق :

وايضا احببت ان اضيف هذه الوصايا من دار القاسم لمن يقرأ هذا الموضوع من الشباب وهي بعنوان 75 وصية للشباب الحمد لله القائل: وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُواْ اللّهَ [النساء:131]. والصلاة والسلام على عبده ورسوله محمد القائل: { أوصيكم بتقوى الله عز وجل والسمع والطاعة }، وتقوى الله طاعته بامتثال أوامره واجتناب نواهيه وهي تثمر سعادة الدنيا والآخرة. وبعد، فهذه وصايا إسلامية قيّمة في مواضيع مختلفة في العبادات والمعاملات والأخلاق والآداب وغير ذلك من شئون الحياة، نقدمها إلى الشباب المسلم الحريص على معرفة ما ينفعه للذكرى، والذكرى تنفع المؤمنين. راجين أن ينفع الله بها من قرأها أو سمعها، وأن يعظم الأجر والمثوبة لمن ألفها أو كتبها أو نشرها أو عمل بها، وهو حسبنا ونعم الوكيل، وهي كالآتي: 1 - أخلص النية لله تعالى، واحذر الرياء في القول والعمل. 2 - اتبع السنة المحمدية في جميع الأقوال والأفعال والأخلاق. 3 - اتق الله تعالى، واعزم على فعل جميع الأوامر وترك جميع النواهي. 4 - تب إلى الله تعالى توبةً نصوحاً، وأكثر من الاستغفار. 5 - راقب الله تعالى في جميع حركاتك وسكناتك، واعلم أن الله يراك ويسمعك ويعلم ما يكنه ضميرك. 6 - آمن بالله تعالى وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره. 7 - لا تقلد غيرك تقليداً أعمى، ولا تكن إمَّعة. 8 - كن سابقاً في عمل الخير تؤجر عليه وتنل ثواب من اقتدى بك فيه. 9 - اقتن كتاب ( رياض الصالحين ) واقرأ به على نفسك وعلى أسرتك ( وزاد المعاد لابن القيم ). 10 - حافظ على الوضوء وجدده، وكن دائماً على طهارة من الحدث والنجاسة. 11 - حافظ على الصلاة في أول وقتها مع الجماعة في المسجد ولا سيما العشاء والفجر. 12 - لا تأكل ما له رائحة كريهة كالثوم والبصل، ولا تشرب الدخان المعروف لئلا تؤذي نفسك والمسلمين. 13 - حافظ على صلاة الجماعة لتفوز بالأجر المرتب عليها. 14 - أد الزكاة المفروضة ولا تبخل بها على المستحقين. 15 - بادر إلى صلاة الجمعة مبكراً، واحذر أن تتأخر بعد النداء الثاني اليها فتأثم. 16 - صم رمضان إيماناً واحتساباً لله تعالى ليغفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر. 17 - احذر أن تفطر يوماً من رمضان من غير عذر شرعي فتأثم بذلك. 18 - قم ليالي رمضان ولا سيّما ليلة القدر منه إيماناً واحتساباً لتنال المغفرة لما مضى من ذنوبك. 19 - بادر بالحج والعمرة إلى بيت الله الحرام إذا كنت مستطيعاً واحذر التأخير. 20 - اقرأ القرآن بتدبر معناه، وامتثل أمره واجتنب نهيه ليكون حجة لك عند ربك وشفيعاً لك يوم القيامة. 21 - داوم على الإكثار من ذكر الله تعالى سراً وجهراً، قائماً وقاعداً وعلى جنبك، وإياك والغفلة. 22 - احضر مجالس الذكر فإنها من رياض الجنة. 23 - غض بصرك عن العورات والمحارم وإياك وإطلاقه، فإن النظرة سهم مسموم من سهام إبليس. 24 - لا تطل ثيابك إلى ما تحت الكعبين ولا تتبختر في مشيتك. 25 - لا تلبس الحرير ولا الذهب فإنهما حرام على الذكور. 26 - لا تتشبه بالنساء، ولا تدع نساءك يتشبهن بالرجال. 27 - أطلق لحيتك لقوله : { أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى } [رواه البخاري ومسلم]. 28 - لا تأكل إلا حلالاً، ولا تشرب إلا حلالاً تكن مستجاب الدعوة. 29 - سم الله تعالى على الطعام والشراب، واحمد الله إذا انتهيت. 30 - كل بيمينك واشرب بيمينك وخذ بيمينك وأعط بيمينك. 31 - إياك والظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة. 32 - لا تصاحب إلا مؤمناً، ولا يأكل طعامك إلا تقي. 33 - اياك والرشوة، أخذاً وإعطاءً وتوسطاً، فإن فاعلها ملعون. 34 - لا تطلب رضا الناس بسخط الله عز وجل فيسخط عليك. 35 - أطع ولاة الأمر في كل أمر مشروع، وأدع لهم بالصلاح. 36 - احذر شهادة الزور ولا تكتم الشهادة وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ [البقرة:283]. 37 وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ [لقمان:17]. والمعروف ما أمر الله به ورسوله ، والمنكر ما نهى الله عنه ورسوله . 38 - اترك جميع المحرمات صغيرها وكبيرها، ولا تعص الله تعالى، ولا تعن أحداً على معصيته. 40 - لا تقرب الزنا، قال تعالى: وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً [الإسراء:32]. 41 - عليك ببر الوالدين، وإياك والعقوق. 42 - عليك بصلة الرحم، وإياك والقطيعة. 43 - أحسن إلى جارك ولا تؤذه، وتحمّل أذاه. 44 - أكثر من زيارة الصالحين وإخوانك في الله تعالى. 45 - أحبب في الله تعالى، وأبغض في الله، فإن ذلك من أوثق عرى الإيمان. 46 - عليك بالجليس الصالح، واحذر جليس السوء. 47 - بادر إلى قضاء حوائج المسلمين وأدخل السرور عليهم. 48 - عليك بالرفق والأناة والحلم، واحذر الغلظة والعجلة. 49 - لا تقطع كلام غيرك وعليك بحسن الاستماع. 50 - أفش السلام على من عرفت ومن لم تعرف. 51 - تلفظ بالسلام المسنون وهو قولك ( السلام عليكم )، ولا تكتف بالإشارة باليد أو الرأس فقط. 52 - لا تسب أحداً ولا تصفه بسوء. 53 - لا تلعن أحداً حتى البهائم والجمادات. 54 - احذر قذف الناس واتهامهم في أعراضهم فإنه من أكبر الكبائر. 55 - إياك والنميمة وهي نقل الكلام بين الناس على وجه الإفساد بينهم. 56- إياك والغيبة، وهي ذكرك أخاك بما يكره. 57 - لا تروع مسلماً ولا تؤذه. 58 - عليك بالإصلاح بين الناس فإنه من أفضل الأعمال. 59- قل خيراً وإلا فاصمت. 60 - كن صادقاً ولا تكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور والفجور يهدي إلى النار. 61 - لا تكن ذا وجهين تأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه. 62 - لا تحلف بغير الله تعالى ولا تكثر الحلف ولو على الصدق. 63 - لا تحتقر غيرك فإنه لا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى. 64 - لا تأت الكهنة ولا العرافين ولا السحرة ولا تصدقهم. 65 - لا تصور صورة إنسان أو حيوان، فإن من أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورين. 66 - لا تقتن في بيتك صورة ذي روح فتحرم دخول الملائكة بيتك. 67 - شمِّت العاطس بقولك: ( يرحمك الله )، إذا حمد الله تعالى. 68 - احترز من الصفير والتصفيق ( المكاء والتصدية ). 69 - بادر إلى التوبة من كل ذنب وأتبع السيئة الحسنة تمحها، واحذر التسويف. 70 - كن راجياً عفو الله تعالى ورحمته وحسِّن ظنك بالله عز وجل. 71 - كن خائفاً من عقاب الله ولا تأمن عقوبته. 72 - كن صابراً عند البلاء وشاكراً عند الرخاء. 73 - أكثر من الأعمال الصالحة التي يبقى لك أجرها بعد الموت، كبناء المساجد ونشر العلم. 74 - سل الله تعالى الجنة واستعذ به من النار. 75 - أكثر من الصلاة والسلام على رسول الله صلوات الله وسلامه عليه دائماً إلى يوم الدين وعلى آله وصحبه أجمعين.

وايضا احببت ان اضيف هذه الوصايا من دار القاسم لمن يقرأ هذا الموضوع من الشباب وهي بعنوان 75...