5- دم الحيض :
ففى الصحيحين عن أسماء بنت أبى بكرقالت : جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إحدانا يصيب ثوبها من دم الحيض كيف تصنع ؟ فقال : " تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه "
فالأمر بالغسل للثوب دليل على نجاسة دم الحيض وهذا مجمع عليه .
أما مطلق الدم كالدم السائل من جسد الإنسان أو الحيوان الذي يؤكل لحمه فقد نقل غير واحد من أهل العلم الإجماع على نجاسته كذلك, فإن ثبت الاجماع قلنا بنجاسته ولم نلتفت إلى ما أورده المتأخرون من استدلالات على طهارته مما هو محتمل, وإن لم يثبت فالأصل الطهارة, والله أعلم .
5- دم الحيض :
ففى الصحيحين عن أسماء بنت أبى بكرقالت : جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه...
ففى الصحيحين عن أسماء بنت أبى بكرقالت : جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إحدانا يصيب ثوبها من دم الحيض كيف تصنع ؟ فقال : " تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه "
فالأمر بالغسل للثوب دليل على نجاسة دم الحيض وهذا مجمع عليه .
أما مطلق الدم كالدم السائل من جسد الإنسان أو الحيوان الذي يؤكل لحمه فقد نقل غير واحد من أهل العلم الإجماع على نجاسته كذلك, فإن ثبت الاجماع قلنا بنجاسته ولم نلتفت إلى ما أورده المتأخرون من استدلالات على طهارته مما هو محتمل, وإن لم يثبت فالأصل الطهارة, والله أعلم .