عارفتهم :
اثابك الله استمري ونحن متابعين ان شاء اللهاثابك الله استمري ونحن متابعين ان شاء الله
9- الميتة :
وهى ما مات حتف أنفه من غير زكاة شرعية وهى نجسة بالإجماع لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا دبغ الإهاب فقد طهر "
والإهاب : جلد الميتة, ويستثنى من ذلك :
1- ميتة السمك والجراد : فإنهما طاهران, لقول ابن عمر رضي الله عنه : أحل لنا ميتتان ودمان : أما الميتتان فالحوت والجراد, وأما الدمان فالكبد والطحال " وله حكم الرفع .
2- ميتة ما لا دم له سائل : كالذباب والنحل والنمل والبق ونحوها, لقول النبي صلى الله عليه وسلم " اذا وقع الذباب فى إناء أدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه , فإن فى أحد جناحيه داء وفى الآخر شفاء ".
3- عظم الميتة وقرنها وظفرها وشعرها وريشها, كل هذا طاهر على الأصل وقد علق البخارىفى صحيحه: قال الزهري فى عظام الميتة نحو الفيل وغيره أدركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنونمنها, لا يرون به بأسا .
وقال حماد : لا بأس بريش الميتة .
وهى ما مات حتف أنفه من غير زكاة شرعية وهى نجسة بالإجماع لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا دبغ الإهاب فقد طهر "
والإهاب : جلد الميتة, ويستثنى من ذلك :
1- ميتة السمك والجراد : فإنهما طاهران, لقول ابن عمر رضي الله عنه : أحل لنا ميتتان ودمان : أما الميتتان فالحوت والجراد, وأما الدمان فالكبد والطحال " وله حكم الرفع .
2- ميتة ما لا دم له سائل : كالذباب والنحل والنمل والبق ونحوها, لقول النبي صلى الله عليه وسلم " اذا وقع الذباب فى إناء أدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه , فإن فى أحد جناحيه داء وفى الآخر شفاء ".
3- عظم الميتة وقرنها وظفرها وشعرها وريشها, كل هذا طاهر على الأصل وقد علق البخارىفى صحيحه: قال الزهري فى عظام الميتة نحو الفيل وغيره أدركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنونمنها, لا يرون به بأسا .
وقال حماد : لا بأس بريش الميتة .
9- الميتة : وهى ما مات حتف أنفه من غير زكاة شرعية وهى نجسة بالإجماع لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا دبغ الإهاب فقد طهر " والإهاب : جلد الميتة, ويستثنى من ذلك : 1- ميتة السمك والجراد : فإنهما طاهران, لقول ابن عمر رضي الله عنه : أحل لنا ميتتان ودمان : أما الميتتان فالحوت والجراد, وأما الدمان فالكبد والطحال " وله حكم الرفع . 2- ميتة ما لا دم له سائل : كالذباب والنحل والنمل والبق ونحوها, لقول النبي صلى الله عليه وسلم " اذا وقع الذباب فى إناء أدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه , فإن فى أحد جناحيه داء وفى الآخر شفاء ". 3- عظم الميتة وقرنها وظفرها وشعرها وريشها, كل هذا طاهر على الأصل وقد علق البخارىفى صحيحه: قال الزهري فى عظام الميتة نحو الفيل وغيره أدركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنونمنها, لا يرون به بأسا . وقال حماد : لا بأس بريش الميتة .9- الميتة : وهى ما مات حتف أنفه من غير زكاة شرعية وهى نجسة بالإجماع لقول النبي صلى الله عليه...
10- سؤر السباع والدواب التى لا يؤكل لحمها :
السؤر : هو ما بقى فى الإناء بعد الشرب .
ويدل على نجاسته قول النبي صلى اللع عليه وسلم : وهو يسألى عن الماء يكون فى الفلاة من الأرض, وما ينوبه من السباع والدواب, فقال : " إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث "
أما الهرة فما دونها فسؤره طاهر, لقوله صلى الله عليه وسلم : " إنها ليست بنجس, إنها من الطوافين عليكم والطوافات "
فائدة :
يذكر بعض العلماء فى كتب الفقه والفروع أنواعا أخرى من النجاسات مثل : القئ - القيح - الصديد - الخمر وغيرها, لكن لم يقم الدليل الصحيح على أنها نجسة, والأصل الطهارة, ما لم ينقل عنها ناقل صحيح.
فنحكم على هذه الأمور أنها طاهرة والله أعلم .
السؤر : هو ما بقى فى الإناء بعد الشرب .
ويدل على نجاسته قول النبي صلى اللع عليه وسلم : وهو يسألى عن الماء يكون فى الفلاة من الأرض, وما ينوبه من السباع والدواب, فقال : " إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث "
أما الهرة فما دونها فسؤره طاهر, لقوله صلى الله عليه وسلم : " إنها ليست بنجس, إنها من الطوافين عليكم والطوافات "
فائدة :
يذكر بعض العلماء فى كتب الفقه والفروع أنواعا أخرى من النجاسات مثل : القئ - القيح - الصديد - الخمر وغيرها, لكن لم يقم الدليل الصحيح على أنها نجسة, والأصل الطهارة, ما لم ينقل عنها ناقل صحيح.
فنحكم على هذه الأمور أنها طاهرة والله أعلم .
10- سؤر السباع والدواب التى لا يؤكل لحمها : السؤر : هو ما بقى فى الإناء بعد الشرب . ويدل على نجاسته قول النبي صلى اللع عليه وسلم : وهو يسألى عن الماء يكون فى الفلاة من الأرض, وما ينوبه من السباع والدواب, فقال : " إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث " أما الهرة فما دونها فسؤره طاهر, لقوله صلى الله عليه وسلم : " إنها ليست بنجس, إنها من الطوافين عليكم والطوافات " فائدة : يذكر بعض العلماء فى كتب الفقه والفروع أنواعا أخرى من النجاسات مثل : القئ - القيح - الصديد - الخمر وغيرها, لكن لم يقم الدليل الصحيح على أنها نجسة, والأصل الطهارة, ما لم ينقل عنها ناقل صحيح. فنحكم على هذه الأمور أنها طاهرة والله أعلم .10- سؤر السباع والدواب التى لا يؤكل لحمها : السؤر : هو ما بقى فى الإناء بعد الشرب...
مالكم يا بنات حواء , مش شايفه تفاعل ولا مشاركات , محدش فيكم مهتم بالموضوع ولا إيه مع إنه والله فى غااااااااااية الأهمية , عموما أنا بكمل بكمل مهما حصل , تعالـــــــــــــــوا بينــــا
الصفحة الأخيرة
وهو نجس باتفاق أهل العلم لصريح قوله تعالى : " قل لا أجد فى ما أوحى إلى محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس " ولا خلاف بين العلماء فى نجاسة وتحريم لحمه وشحمه وجميع أجزائه.